Setiap yang memabukkan adalah khamr, dan setiap khamr adalah haram

Imam Nasa'i : 5487

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ أَهْلَنَا يَنْبِذُونَ لَنَا شَرَابًا عَشِيًّا فَإِذَا أَصْبَحْنَا شَرِبْنَا قَالَ أَنْهَاكَ عَنْ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ وَأُشْهِدُ اللَّهَ عَلَيْكَ أَنْهَاكَ عَنْ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ وَأُشْهِدُ اللَّهَ عَلَيْكَ إِنَّ أَهْلَ خَيْبَرَ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا وَيُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا وَهِيَ الْخَمْرُ وَإِنَّ أَهْلَ فَدَكٍ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا يُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا وَهِيَ الْخَمْرُ حَتَّى عَدَّ أَشْرِبَةً أَرْبَعَةً أَحَدُهَا الْعَسَلُ

Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Ибн Әүндән] [Ибн Сириндан] һөйләне, ул әйтте; «Бер кеше [Ибн Ғүмәргә] килеп әйтте; — Ғаиләбеҙҙә эсемлек итеп һут эшләйҙәр, шунан иртәнсәк эсәбеҙме? Ибн Ғүмәр әйткән; — Һиңә иҫерткес эсемлекте аҙмы, күпме эсергә тыйғандар. Һеҙҙең хаҡта Аллаһҡа шаһитлыҡ итәм: һеҙгә иҫерткес эсемлектәр эсеү тыйылған; йә аҙ, йә күп. Ә мин дә һеҙҙең өсөн Аллаһ Тәғәләгә шаһитлыҡ итәм, Хәйбәр халҡы ҡасандыр тегеләй-былай һут эшләгәндәр, шунан тегеләй-былай тип атағандар, ә ул хәмер булған. Ысынлап та, Фәҙәк халҡы тегеләй-былай тәмләткестәр эшләй торғайны, һуңынан тегеләй-былай тип атағандар, ә был хамер ине. Шулай итеп, Ибн Ғүмәр эсемлектең дүрт төрөн телгә ала, шуларҙың береһе – бал.