Tata cara pengembalian tawanan Hawazin: Pilihan harta/tawanan, himbauan kerelaan, dan prosedur konfirmasi hak individu melalui 'urafa'

Imam Bukhari : 2354

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ذَكَرَ عُرْوَةُ أَنَّ مَرْوَانَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَأَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ إِنَّ مَعِي مَنْ تَرَوْنَ وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا الْمَالَ وَإِمَّا السَّبْيَ وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِهِمْ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنْ الطَّائِفِ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلَّا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ قَدْ جَاءُونَا تَائِبِينَ وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا لَكَ ذَلِكَ قَالَ إِنَّا لَا نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا عَنْ سَبْيِ هَوَازِنَ وَقَالَ أَنَسٌ قَالَ عَبَّاسٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَادَيْتُ نَفْسِي وَفَادَيْتُ عَقِيلًا

hi byerile [Ibn Abi Maryam] u te, u ndzi byerile [AL Laits] ku suka eka ['Uqail] ku suka eka [Ibn Shihab]; ['Urwah] u vule leswaku [Marwan] na [Al Miswar bin Makhramah] havambirhi va n'wi byerile leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u yimile loko murhumiwa wa HawAzin a fika naswona va n'wi kombele ku tiyimisela ku tlherisela nhundzu ya vona na vabohiwa va vona - vavasati na vana -. Hikokwalaho U te: ‘Hakunene eka mina kuna vanhu lava u va vonaka naswona marito lawa ndzi ma tsakelaka ngopfu hi wona ya tshembeka swinene, ndzi kombela u hlawula loko rifuwo kumbe vuhlonga. Hakunene ndzi ta va rindza'. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u va rindzele kwalomu ka khume nivusiku loko va vuya hi le Tho’if. Loko swi va erivaleni eka vona leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a nga ta tlhelela eka vona kambe yin’wana ya tindlela timbirhi, va te: ‘Kambe hi hlawula vabohiwa’. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u yime emahlweni ka vanhu kutani a dzunisa Allah loyi a nga Yena loyi a faneleke ku dzunisiwa ngopfu ivi a ku: ‘Amma ba’du, hakunene vamakwenu va tile eka hina hi ku hundzuka naswona ndzi hlawurile ku ntshunxa mahlonga eka vona. Kutani loyi a tsakelaka ku endla leswinene - hi ku va a tshembeka hi swona - yana emahlweni naswona loyi a tsakelaka ku teka timfanelo ta yena, hi ta n’wi nyika timfanelo ta yena ku sukela eku sunguleni loko Allah a hi nyikile nhundzu ya fa’i, kutani a a swi endle’. Kutani vanhu va te: ‘Hi ta mi nyika hinkwaswo’. U te: ‘A hi swi tivi leswaku hi wihi eka n’wina la nga ni matimba yo nyika mpfumelelo ni loyi a nga riki na wona. Hikwalaho, hi kombela mi tlhelela ku kondza vanhu lava langutelaka timhaka ta n'wina va yi nyiketa eka hina'. Kutani vanhu va vuyile naswona varhangeri va vona va khome mimbulavurisano na vona kutani va tlhelela eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam va vika leswaku va pfumerile no pfumelela. Naswona lawa i matimu lawa ya fikeke eka hina mayelana na makhumbi ya rixaka ra HawAzin. Anasi a ku; 'Abbas u te, eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Kutani ndzi ti kutsula naswona ndzi tlhela ndzi kutsula 'Aqil'.