Rasulullah diperdaya oleh Aisyah dan Hafshah hingga mengharamkan sesuatu yang dihalalkan Allah

Imam Nasa'i : 3735

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُسَمِعْتُ عَائِشَةَ تَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَا بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ إِلَى إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ }عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ{ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا }لِقَوْلِهِ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا

ተጸብጺቡልና ኣሎ [ኣል ሓሰን ቢን መሓመድ ኣዝ ዛዕፋራኒ] ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ሓጃጅ] ካብ [ኢብን ጁራይጅ] ኢሉ፤ [ዓታ] [ዑበይድ ቢን ዑሜር] ክብል ከም ዝሰምዐ ተኣሚኑ፤ [ኣይሲያ] ነቢ ሰለላሁ ዓላሂ ወሰላም ኣብ እንዳ ዛይናብ ቢንት ጃሕሲ ሓዲሮም ድሕሪኡ ኣብ ገዝኣ መዓር ከም ዝሰተዩ ክናዘዙ ሰሚዐ። ሽዑ ኣነን ሓፍሻህን ካባና ነቢይ ሰለላሁ ዓላሂ ወሰላም ዝራኸበና ሰብ፡ ብሓቂ ኣነ መጋፊር - ሓደ ዓይነት ተኽሊ - ይሽትት ኣለኹ፡ ንስኻትኩም መጋፊር በሊዕኩም' ክብል ተሰማሚዕና። ሽዑ ምስ ሓደ ካብ ክልቲኦም ተራኸበ ስለዚ ሓደ ካብኣቶም ነዚ ቃላት እዚ ተዛረቦ። ሽዑ ንሱ ድማ፡ 'ኣይፋልን፡ ኣብ እንዳ ዛይናብ ቢንት ጃሕሲ ግን መዓር ሰትየ፡ ኣይደግሞን እየ' በለ። ሽዑ እታ ጥቕሲ ወረደት፦ ‘-ኦ ነቢ፡ ስለምንታይ ነቲ ኣላህ ዝፈቐደልካ ዘይሕጋግ ጌርካዮ- ክሳብ ቃሉ -ክልቴኹም ናብ ኣላህ እንተ ተነሲሕኩም...-’ -ቅስ. ኣት ታሕሪም: 1-4- ማለት ዓይስያን ሓፍሻህን ከምኡ ውን እታ ኣያ: '-ነቢይ ምስ ሓንቲ ካብ ኣንስቱ -ሓፍሳ- ብሕቡእ ብዛዕባ ሓደ ፍጻመ ክዘራረቡ ከለዉ ድማ ዘክር...- ' -ቅስ. ኣብ ታሕሪም: 3- ማለት ብሰንኪ እቲ ዝበሎ: "መዓር ግን እሰቲ እየ"።