حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ بِهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهُ انْقَطَعَ طِيَلُهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ فَهِيَ لِذَلِكَ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }

Narratu ziguten ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik bin Anas]-ek [Zaid bin Aslam]-engandik [Abu Salih As Samman]-engandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik kontatu zigula Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Badira pertsona bati saria ekartzen dioten zaldiak, batzuk bizitzarako irtenbidea edo irtenbidea dira eta beste batzuk bekatua ekartzen dute. Saria jasotzen duen pertsonari dagokionez, bere zaldia Alaren bidean erabiltzen duena da, bere zaldia zelai berdeetan edo belarretan zainduz eta mantenduz, sokak landarea edo belarra ukitzen duen bakoitzean, ona izan dadin berarentzat. Soka hausten bada eta zaldiak ihes egiten badu eta muino bat edo bi igotzen baditu, markak eta zapaltzen duena onak dira berarentzat. Zaldia ibaiaren ondotik igarotzen bada eta bertatik edaten badu ura eman nahi ez dion bitartean, ona da berarentzat eta hori da bere saria. Bigarrenik, bere zaldia bizitzako beharrak bilatzeko tresna gisa erabiltzen duen pertsona bat, baina ez ditu ahaztu Alaren eskubideak bere zaldiaren hanketan eta bizkarrean, orduan zaldia babesle bihurtzen da berarentzat. Eta hirugarrenik, bere zaldia harrotasun gisa erabiltzen duen pertsona bat, Ummah islamikoaren aurkako etsaitasuna erakusteko, orduan bekatua ekartzen dio. Orduan, Ala-ren Mezulariari, shallallahu 'alaihi wasallam, astoei buruz galdetu zioten, eta orduan erantzun zuen: 'Ez zait errebelaziorik bidali horri buruz, Ala-ren hitza izan ezik, onura handiak dituena, hots, QS. Al Zalzalah 7 eta 8 bertsoak - hau da, -: - 'Mostaza hazi baten pisua ere ongi egiten duenak, ziur ikusiko du - bere ordaina. Eta mostaza hazi baten pisua ere gaizki egiten duenak, ziur ikusiko du - bere ordaina ere' -.