Tasbih, Tahmid, dan Takbir masing-masing 10 kali setelah shalat wajib

Imam Tirmidzi : 3332

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَّتَانِ لَا يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ أَلَا وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالَ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ تُسَبِّحُهُ وَتُكَبِّرُهُ وَتَحْمَدُهُ مِائَةً فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا فَكَيْفَ لَا يُحْصِيهَا قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا حَتَّى يَنْفَتِلَ فَلَعَلَّهُ لَا يَفْعَلُ وَيَأْتِيهِ وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ فَلَا يَزَالُ يُنَوِّمُهُ حَتَّى يَنَامَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى الْأَعْمَشُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مُخْتَصَرًا وَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ

Keti yandi me songa beto [Ahmad bin Mani’] me songa beto [Isma’il bin ‘Ulaiyya]? me zabisa beto [‘Ato` bin As Saib]? katuka na [tata na yandi]? katuka na [Abdola? radiallah 'anhuman]? yandi tubaka nde; Mfumu Nzambi tubaka nde: ‘Kele ti bikalulu zole yina Muzuluma ke taninaka ve katula kaka kana yandi kota na Zulu. Zaba nde bikalulu yai zole kele pete kansi bantu ya ke salaka yo kele fioti, disongidila; pesa Allah lukumu na nima ya konso kisambu mbala kumi, kumisa Yandi mbala kumi, sala takbir mbala kumi’. Abdoula tubaka nde; mpi mono monaka Ntumwa ya Nzambi (saw) ke tanga yo na maboko na yandi. Yandi tubaka nde: ‘Yo kele nkama mosi na makumi tanu na munoko mpi nkama tanu na kitesilu, mpi ntangu nge me yilama na kulala ebuna nge ke kumisaka Yandi, nge ke salaka takbir mpi nge ke sambaka Yandi mbala nkama mosi. Yo yina yo kele nkama na bangogo mpi funda na bitesilu. Nani na kati na beno me sala mambu ya mbi mafunda zole na nkama tanu na kilumbu mosi ti mpimpa mosi?’ Banduku tubaka nde; nki mutindu muntu lenda tanga yo ve -tula yo na bisalu-? Yandi tubaka nde: ‘Yo salamaka sambu Satana kwisaka kutala muntu mosi na kati na beno ntangu yandi vandaka kusamba, na nima Satana tubaka nde; yibuka mambu yai, yibuka mambu yai, tii kuna yandi ta buya kisambu na yandi, sambu yandi lungisa yo ve. Ebuna diabulu kwisaka na yandi ntangu yandi vandaka kulala, yandi vandaka kulala yandi tii kuna yandi lalaka’. Abu Iza tubaka nde; Hadith yayi kele hadith ya kieleka ya Hasan. mpi [Syu’ba] ti [Ats Tsauri] me tubila hadith yai katuka na [‘Atho’ bin Asy Saib]. Mpi? [Al A’masy] telaka hadith yai katuka na [‘Atho’ bin As Saib] na bunkufi, mpi na kapu yai kele ti kima mosi ya bo telaka na Zaid bin Thabit mpi Anas ti Ibnu Abbas.