Doa menjelang tidur: MEMBACA TASBIH 33x, TAHMID 33x, TAKBIR 34x
Imam Abu Dawud : 4403
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَشَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى فَأُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ فَسَكَتَتْ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَكَسَحَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَهَا سَلِيهِ خَادِمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا
Yandi me songa beto [Hafsh bin Omar] me tuba, me songa beto [Syuba]. -na mutindu ya nkaka yo ke tubilama- Me songa beto [Musaddad] me tuba, me songa beto [Yahya] katuka na [Syu’ba] na ntendula, katuka na [Al Hakam] katuka na [Ibn Abu Laila] me tuba; [Musadad] tubaka nde; me songa beto [Ali] yandi tubaka nde, ‘Fatimah bokutaka na profete sambu na maboko na yandi yina vandaka kukangama-kangama. Kilumbu mosi bo nataka yandi muntu ya boloko, Fatimah kwisaka na yandi kulomba muntu ya boloko bonso mpika, kansi yandi monaka yandi ve. Na nsuka yandi pesaka lomba yai na ‘Aisyah. Ntangu Ntumwa saw kwisaka, Aisha pesaka yandi mambu yai. Nsuka-nsuka yandi ti ‘Aisyah kwisaka kutala beto yina vandaka me lala dezia na ntangu yina. Yo yina beto telamaka, kansi yandi tubaka nde: ‘Beno bikala kisika beno kele’. Yandi kwisaka mpi vandaka na kati na beto, yo yina mono vandaka kuwa madidi ya makulu na yandi na ntulu na mono. Na nima yandi tubaka nde: ‘Keti mono fwete songa nge kima mosi ya mfunu mingi kuluta yina nge ke lomba? Kana nge ke kwenda kulala pana tanga tasbih makumi tatu na tatu, tahmid makumi tatu na tatu ti takbir makumi tatu na iya. Ebuna yo ta vanda mbote sambu na nge kuluta mpika’. Yandi me songa beto nde, yandi me songa beto [Isma’il bin Ibrahim] katuka na [Abu Jurairi] katuka na [Abu Ward bin Tsumamah] yandi me tuba nde; [Ali] tubaka na Ibn A’bud nde, ‘Keti nge lenda mona mpasi kana mono pesa hadith mosi ya me katuka na mono mpi na Fatimah, mwana ya Ntumwa saw. Fatimah vandaka mwana yina yandi vandaka kuzola mingi, mpi yandi kumaka nkento na mono. Yandi vandaka kubula ntangu yonso ti grinder tii kuna yo vandaka kubika bidimbu na maboko, yandi vandaka kubaka ntangu yonso masa ya kunwa ti geriba tii kuna yo vandaka kubika bidimbu na nima ya dikosi, yandi vandaka kukomba ntangu yonso nzo tii kuna bilele na yandi vandaka kukuma mvindu, yandi vandaka kulamba ntangu yonso ti nzungu tii kuna bilele na yandi vandaka kukuma ndombe, tii kuna yo vandaka kulembisa yandi. Na nima beto waka nde Ntumwa vandaka ti mpika mosi ya bo kangaka yina vandaka kukwisa. Yo yina mono tubilaka Fatimah nde, ‘Kana nge kwisa na tata na nge mpi nge lomba mpika, kieleka yo ta fwana sambu na kusadisa nge’. Na nima yandi kwendaka na yandi, kansi na ntangu yina bantu mingi katukaka kukota na dibundu ya Islam na lweka ya Profete na mpila nde yandi waka nsoni, yo yina yandi vutukaka na nzo. Kilumbu yina landaka yandi kwisaka kutala beto, ntangu beto vandaka na nsi ya bilele. Na nima yandi vandaka na lweka ya Fatima, kansi Fatima tulaka ntu na yandi na nsi ya lele sambu yandi vandaka kuwa nsoni na tata na yandi -Rasulullah-. Na nsuka yandi tubaka nde: ‘Inki nge vandaka na yo mfunu mazono ntangu nge kwisaka na dibuta ya Muhammad’. Fatima vandaka pima. Yandi vutukilaka mambu yai mbala zole. Yo yina mono tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, mono ta songa nge. Ya kieleka, Fatimah na lweka na mono vandaka kubula ntangu yonso ti grinder tii kuna yo vandaka kubika bidimbu na maboko na yandi, yandi vandaka kubaka ntangu yonso masa ti geriba tii kuna yo vandaka kubika bidimbu na nima ya dikosi na yandi, yandi vandaka kukomba ntangu yonso nzo tii kuna bilele na yandi vandaka kukuma mvindu na putulu mpi yandi vandaka kulamba ntangu yonso ti nzungu tii kuna bilele na yandi vandaka kukuma ndombe. Na nima nsangu kwisilaka beto nde beno kele ti mpika to nsadi ke kwisa, yo yina mono tubilaka yandi nde, ‘Lomba Profete nsadi’. Na nima yandi tubaka ntendula ya hadith ya Al Hakam mpi yandi kumisaka yo kukuka. Yandi me zabisa beto [Abdul Malik bin Amru] me tuba, me songa beto [Abdul Aziz bin Muhammad] katuka na [Yazid bin Al Had] katuka na [Muhammad bin Ka’b Al Qurazhi] katuka na [Syabats bin Ka’b Al Qurazhi] katuka na [Alillahi] hadise. Na kati na yau yandi - muntu ya ke tubaka mambu - tubaka nde, ‘Ali tubaka nde, ‘Mono me yambulaka yau ve ata fioti banda mono waka yau na Ntumwa ya Nzambi saw. Katula kaka na mpimpa ya mvita ya Shiffin, na nsuka ya mpimpa mono vandaka kuyibuka yo tii kuna mono tangaka yo.’