Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar

Imam Tirmidzi : 3227

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَال سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ فِيهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَأْتُونِي بِهِ فَخَرَجْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا قَالَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ نَسَبٍ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا فَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ قَالَ وَفِيهِ أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }السُّورَةَقَالَ عَمْرٌو وَقَدْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ عَنْ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَ هَذَا وَذَكَرُوا هَذَا الْحَرْفَ وَقَالُوا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِيهِ فَقَالَ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ

Yandi me zabisa beto nde [Ibn Abu Umar] me songa beto [Sufyan] katuka na [Amr bin Dinar] katuka na [Al Hasan bin Muhammad i.e. Mono waka [Ali bin Abu Talib] ke tuba nde; Mfumu ya Nzambi me tinda beto, disongidila mono, Az Zubair, mpi Al Miqdad bin Al Aswad. Yandi tubaka nde: ‘Kwenda tii kuna nge ta kuma na kisika mosi ya bo ke bingaka Raudhah Khakh, sambu ya kieleka kele ti nkento mosi ya me nata mukanda, ebuna baka yo na maboko na yandi mpi natila mono yo’. Na nima beto basikaka mpi bampunda na beto kwendaka ntinu tii kuna beto kumaka na Raudhah Khah, mpi yo ke monana nde beto kutanaka ti nkento mosi, na nima beto tubaka nde; kubasisa mukanda yina! Ebuna nkento yina tubaka nde; Mu nataka mukanda ve. Na nima beto ke tuba nde; nge basisaka kibeni mukanda yina to nge katulaka bilele! Ali tubaka nde; na nima nkento kubasisaka mukanda na nsuki na yandi ya kukangama -bun, bun-. Ali tubaka nde; na nima beto nataka nkento yina na ntumwa ya Nzambi mpi yo monanaka nde mukanda yina katukaka na Hathib bin Abu Baltaah na bantu yina vandaka kusambila banzambi mingi na Mecque, yandi zabisaka bo mambu ya nkaka ya ntumwa ya Nzambi. Na nima yandi tubaka nde: ‘Inki mambu yai, O Hathib?’ Hatibi tubaka nde; Kukima ve na kupesa mono ndola, O Ntumwa ya Allah! Na kutuba ya mbote, mono vandaka muntu yina vandaka kuzinga na kati ya bantu ya Quraïsh mpi mono vandaka ve na kati ya bana na bo, na ntangu yina bantu yina vandaka ti beno na kati ya ba muhajirin vandaka ti bampangi yina bo vandaka kutanina mabuta mpi bima na bo na Mecque. Mpi mono vandaka kuzola, ntangu mono vandaka ve ti dikanda na bo, kupesa kisalu yina bo lendaka kutanina kinduku na mono ti yo, mpi mono salaka yo ve sambu mono vandaka muntu ya ke kwikilaka ve mpi mono yambulaka dibundu na mono mpi ve sambu mono vandaka na kiese ya kukonda kukwikila na nima ya kukwisa ya dibundu ya Islam. Na nima, Ntumwa tubaka nde: yandi vandaka na kieleka. Na nima, Omar bin Al Khathab, bika nde Nzambi kusepela ti yandi, tubaka nde; Bika mono zenga dikosi ya muntu yai ya luvunu, O Ntumwa ya Allah! Na nima, Ntumwa tubaka nde: ‘Ya kieleka yandi vandaka me vukana na mvita ya Badr, keti beno zaba nde yo lenda salama nde Allah lendaka kutala bantu ya mayele ya Badr mpi kutuba nde: ‘Sala mutindu nge me zola, ya kieleka mono me lolula masumu na nge?’. Ali tubaka nde; na nima mukanda yai kulumukaka sambu na Hatib bin Abu Balta: ‘O beno bantu ya ke kwikilaka, beno baka ve bambeni na Mono ti bambeni na beno bonso banduku ya kwikama’. -Q. 1-, ‘Amr tubaka nde; Na mutindu mono me zaba, Ibn Abu Rafi’ vandaka sekretere ya Ali bin Abu Talib. Hadith yayi kele hadith ya hasan sahih, mpe yau me katuka na Umar mpe Jabir bin Abdullah, mpe muntu mosi kaka ve me tela hadith yayi ya Sufyan bin Uyainah mutindu yayi. Mpe bau tubaka na édition yayi : keti nge ke basisa kibeni mukanda to nge ke katula bilele na nge ! Mpi yau me telama mpi na [Abu Abdur Rahman As Sulami] na [Ali] bonso hadith yai, bankaka na kati na bau tubilaka yandi: kieleka nge basisa mukanda kana ve beto ta katula nge bilele na nge.