Seorang yang bersedekah dengan sembunyi-sembunyi termasuk 7 golongan yang mendapat naungan Allah
Imam Tirmidzi : 2313حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ فَاجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِثْلَ هَذَا وَشَكَّ فِيهِ وَقَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي خُبَيْبٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسَاجِدِ وَقَالَ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ
Esan digu [Al Ansarik] esan digu [Ma'anek] esan digu [Malik] [Khubaib bin Abdurrahman-engandik] [Hafsh bin 'Ashim-engandik] [Abu Hurairah-engandik] edo [Abu Sa'id-engandik], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam-ek esan zuen: 'Zazpi talde' Alak babestuko dituela Bere itzala ez den beste itzalik egongo ez den egunean; lider justu bat, Alaren gurtzan hazten den gazte bat, bihotza meskitari lotuta duen pertsona bat irteten denean eta itzuli arte uzten duenean, Alaren mesedetan elkar maite duten bi pertsona, biak elkartzen direnak horregatik eta neurri batean horregatik, bakarrik dagoenean Ala gogoratzen duen pertsona bat eta gero begiak malkoz betetzen zaizkion pertsona bat, posizio eta edertasun handiko emakume batek gonbidatu eta esaten duen gizon bat: Ala beldur naiz, limosna ematen duen norbait eta gero ezkutatzen duena bere ezkerreko eskuak zer ematen ari den jakin arte bere eskuineko eskuak'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Horrela kontatu zen hadith hau Malik bin Anasengandik sanad gabe, eta zalantzak zituen horri buruz. Esan zuen: Abu Hurairahrengandik, edo Abu Sa'id eta 'Ubaidullah bin Umarrengandik. Khubaib bin Abdurrahmanengandik narratu zuen, ez zuen zalantzarik izan sanad honetan, esan zuen: Abu Hurairahrengandik. Esan digu [Sawwar bin Abdullah Al 'Anbari] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] biek esan zuten: Esan digu [Yahya bin Sa'idek] ['Ubaidullah bin Umarrengandik] esan dit [Khubaibek] [Hafsh bin 'Ashim]-engandik [Abu Hurairah] profetarengandik sallallaahu 'alaihi wa Salam-engandik, Malik bin Anasen haditharen esanahiaren antzekoa, baina bere narrazioan esan zuen: Bere bihotza meskitari lotuta zegoen. Bere historian ere esan zuen: Nork du posizioa eta edertasuna?