Seorang yang bersedekah dengan sembunyi-sembunyi termasuk 7 golongan yang mendapat naungan Allah

Imam Tirmidzi : 2313

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ فَاجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِثْلَ هَذَا وَشَكَّ فِيهِ وَقَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي خُبَيْبٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسَاجِدِ وَقَالَ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ

Yandi me songa beto [Al Ansari] me songa beto [Ma’an] me songa beto [Malik] katuka na [Khubaib bin Abdurrahman] katuka na [Hafsh bin ‘Ashim] katuka na [Abu Hurairah] to katuka na [Abu Sa’id], Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa salam tubaka nde: ‘Bimvuka ya nkaka nsambwadi ta vanda ve na kilumbu yina Nzambi ta vanda. kivudi; mfumu mosi ya lunungu, toko mosi ya ke yela na lusambu ya Allah, muntu yina ntima na yandi ke vukana na mosquée ntangu yandi ke basika mpi ke katuka na yo tii kuna yandi ke vutuka, bantu zole yina ke zolakanaka sambu na mambote ya Allah, bo zole ke vukanaka sambu na diambu yina mpi ndambu sambu na diambu yina, muntu yina ke yibukaka Allah na te eyesn muntu yina kele yandi mosi. nkento mosi ya kisika ti kitoko mpi yandi ke tuba nde: Mono ke tina Allah boma, muntu yina ke pesaka makabu ya mawa mpi na nima yandi ke bumbaka yo tii kuna diboko na yandi ya kimama ta zaba ve mambu yina diboko na yandi ya kitata ke pesa’. Abu Isa tubaka nde: Hadith yai kele ya kieleka. Yau kele mutindu yina hadith yayi me pesamaka na Malik bin Anas kukonda sanad mutindu yayi mpe yandi vandaka na badute na yau. Yandi tubaka nde: Na Abu Hurairah, to na Abu Sa’id ti Ubaida bin Umar. Yandi telaka yau na nzila ya Khubaib bin Abdurrahman, yandi vandaka na badute ve na sanad yai, yandi tubaka nde: Na nzila ya Abu Hurairah. Yandi me zabisa beto [Sawwar bin Abdullah Al ‘Anbari] mpi [Muhammad bin Al Mutsanna] bo zole tubaka nde: Yandi me songa beto [Yahya bin Sa’id] katuka na [‘Ubaidullah bin Umar] me songa mono [Khubaib] katuka na [Hafsh bin ‘Ashim] katuka na [Abu Hurailah Sa’him] ya hadith ya Malik bin Anas, kaka yandi tubaka na disolo na yandi nde: Ntima na yandi vandaka kukangama na mosquée. Yandi tubaka mpi na disolo na yandi nde: Nani kele ti kisika mpi kitoko.