Seorang yang bersedekah dengan sembunyi-sembunyi termasuk 7 golongan yang mendapat naungan Allah

Imam Tirmidhi : 2313

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ فَاجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِثْلَ هَذَا وَشَكَّ فِيهِ وَقَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي خُبَيْبٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسَاجِدِ وَقَالَ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ

Sinabi sa amin [Al Ansari] ay sinabi sa amin [Ma'an] ay sinabi sa amin [Malik] mula kay [Khubaib bin Abdurrahman] mula kay [Hafsh bin 'Ashim] mula kay [Abu Hurairah] o mula kay [Abu Sa'id], sinabi ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam: "Pito (mga pangkat) na kanlungan ng Allah sa araw na wala nang ibang lilim maliban sa Kanyang lilim; mga pinuno lamang, mga kabataang lumalago sa pagsamba sa Allah, isang taong ang puso ay nakaugnay sa moske kapag siya ay lumabas at umalis dito hanggang sa siya ay bumalik, dalawang taong nagmamahalan alang-alang sa Allah, silang dalawa ay nagsasama-sama dahil doon at bahagi dahil doon, isang taong nag-aalala sa Allah kapag siya ay nag-iisa at pagkatapos ay napupuno ng luha ang kanyang mga mata, isang lalaking inaanyayahan ng isang babaeng may posisyon at kagandahan at siya ay nagsasabi: Natatakot ako sa Allah, isang taong nagbibigay ng kawanggawa at pagkatapos ay itinatago ito hanggang sa hindi malaman ng kanyang kaliwang kamay kung ano ang ibinibigay ng kanyang kanang kamay." Sinabi ni Abu Isa: Ang hadith na ito ay mapaniniwalaan. Ganito isinalaysay ang hadith na ito mula kay Malik bin Anas nang walang ganitong sanad at mayroon siyang mga pagdududa tungkol dito. Sinabi niya: Mula kay Abu Hurairah, o mula kina Abu Sa'id at 'Ubaidullah bin Umar. Isinalaysay niya ito mula kay Khubaib bin Abdurrahman, hindi siya nag-atubili sa sanad na ito, sinabi niya: Mula kay Abu Hurairah. Isinalaysay sa amin [Sawwar bin Abdullah Al 'Anbari] at [Muhammad bin Al Mutsanna] ay parehong nagsabi: Isinalaysay sa amin [Yahya bin Sa'id] mula kay ['Ubaidullah bin Umar] ay nagsabi sa akin [Khubaib] mula kay [Hafsh bin 'Ashim] mula kay [Abu Hurairah] mula sa propeta sallallaahu 'alaihi wa Salam tulad ng kahulugan ng hadith ni Malik bin Anas, tanging sinabi niya sa kanyang pagsasalaysay: Ang kanyang puso ay nakadikit sa moske. Sinabi rin niya sa kanyang kasaysayan: Sino ang may posisyon at kagandahan.