Larangan seorang wanita dipoligami bibinya dari fihak ayah maupun ibu
Imam Tirmidzi : 1045حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَامِرٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ الْعَمَّةُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا أَوْ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا أَوْ الْخَالَةُ عَلَى بِنْتِ أُخْتِهَا وَلَا تُنْكَحُ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى وَلَا الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَىقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ اخْتِلَافًا أَنَّهُ لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا فَإِنْ نَكَحَ امْرَأَةً عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا أَوْ الْعَمَّةَ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا فَنِكَاحُ الْأُخْرَى مِنْهُمَا مَفْسُوخٌ وَبِهِ يَقُولُ عَامَّةُ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ أَبُو عِيسَى أَدْرَكَ الشَّعْبِيُّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَرَوَى عَنْهُ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Hasan bin Ali Al Khallalek esan zigun, Yazid bin Harunek, Daud bin Abu Hindek eta Amirrek Abu Hurayrahrengandik esan zigun Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) debekatu ziola emakume bati bere izebarekin aldi berean ezkontzea, edo izeba bati bere anaiaren alabarekin aldi berean ezkontzea, edo emakume bati bere amaren izebarekin aldi berean ezkontzea, edo izeba bati bere amaren izeba bere arrebaren alabarekin aldi berean ezkontzea. Ez da zilegi iloba izebarekin aldi berean ezkontzea, eta alderantziz. Abu Isak esan zuen: «Ibn Abbas eta Abu Hurayrahren haditha hasan sahih hadith bat da. Jakintsu gehienek praktikatzen dute. Ez dugu iritzi desberdintasunik ikusten haien artean, ez dela zilegi gizon batek emakume bat bere aitaren izebarekin edo amaren izebarekin batzea. Hala egiten badu, bien ezkontza baliogabea da. Hau da jakintsu gehienen iritzia. Abu Isak esan zuen; «Ash Sya'bik Abu Hurairah aurkitu eta harengandik kontatu zuen. Muhammadi hadith honi buruz galdetu nion, eta erantzun zuen: «Baliozkoa». Abu Isak esan zuen: «Ash Sya'bik Abu Hurairah-ren gizon batetik kontatu zuen».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 544, 1782, 3350, 6481, 6836, 7151, 8761, 8836, 9102, 9136, 9216, 9458, 9573, 9614, 9755, 10272, 10294, 10299, 10424, 10466, 14106, 14567
Imam Bukhari : 4717, 4718, 4719
Imam Muslim : 2514, 2515, 2516, 2517, 2518, 2519, 2520, 2521
Imam Abu Dawud : 1768, 1769, 1770
Imam Tirmidzi : 1044, 1045
Imam Nasa'i : 3236, 3237, 3238, 3239, 3240, 3241, 3242, 3243, 3244, 3245, 3246, 3247
Imam Ibnu Majah : 1919, 1920, 1921
Imam Malik : 977, 978
Imam Darimi : 2083, 2084