Puasa 'Asyura tidak wajib, tapi sangat dianjurkan

Imam Tirmidzi : 684

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةُ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ لَا يَرَوْنَ صِيَامَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَاجِبًا إِلَّا مَنْ رَغِبَ فِي صِيَامِهِ لِمَا ذُكِرَ فِيهِ مِنْ الْفَضْلِ

Һөйләне беҙгә [Харун бин Исхаҡ Әл Хәмдәни] беҙгә һөйләне [Ғәбдәх бин Сөләймән] [Хисәм бин Урва] [атаһы] [Ғәйсә] ул әйтте, тәүҙә 'Ғәшүрә' көн булған, унда Ҡөрәйш халҡы йыш ҡына ураҙа тотҡан осорҙа жәһилләһиәһүәт булған, һәм пәйғәмбәрлек сәйәхәт ул. Мәҙинәгә килеп еткәс, ул Ғәшүрә ураҙаһын тота һәм иптәштәренә ураҙа тоторға ҡуша, Рамаҙлан ураҙаһын тотҡанда уға Ғәшүрә ураҙаһын ҡалдырыу фарыз була, шуға күрә кем теләй, шул ураҙа тота ала, кем теләмәй, шул унан сыға ала. Был сүрәлә - Ибн Мәсғүд, Ҡаис бин Сәғәт, Джәбир бин Самра, Ибн Ғүмәр һәм Мөғәвиәнең -пент- риүәйәттәре бар. Әбү Ғиса әйтте, ғалимдар Ғәйсиә хәҙисенә тоғро ҡала, был сахих хәҙис, улар Ғәшүрә ураҙаһын тотоу фарыз түгел тигән фекерҙә, әммә кем теләй, шул үҙендә булған изгелектәргә өлгәшеү өсөн уны эшләй ала.