Batalnya wudhu: karena muntah dan darah mimisan
Imam Tirmidzi : 80حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
esan digu [Abu Ubaidah bin Abu As Safarrek -hau da, Ahmad bin Abdullah Al Hamdani Al Kufik]. Eta [Ishaq bin Mansur-ek] esan zuen; esan digu [Abu Ubaidah], Ishaq-ek esan zuen; esan digu [Abdu Ashshamad bin Abdul Warits] esan zuen, esan dit [nire aita] [Husain Al Mu'allim-ek] [Yahya bin Abu Katsir-ek] esan zuen; esan dit [Abdurrahman bin 'Amru Al Auza'ik] [Ya'isy Ibnul Walid Al Makhzumi-k] [bere aita] [Ma'dan bin Abu Talhah]-ek [Abu Darda`]-k] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, oka egin zuela, gero baraua hautsi eta abluzioa egin zuela. Abu Darda'-k esan zuen: 'Orduan [Tsauban] topatu nuen Damaskoko meskitan, jakinarazi nion, eta esan zuen: 'Bai, egia esan, ni izan nintzen abluziorako ura bota ziona gainean'. Abu Isak esan zuen; Ishaq bin Mansur-ek esan zuen; 'Ma'dan bin Talhah'. Abu Isak esan zuen; 'Ibn Abu Talhah benetakoagoa den bitartean'. Abu Isak esan zuen; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam eta tabi'in-en lagunen artean ez dago jakintsu bakar bat ere uste duenik pertsona batek abluzioa egin behar duela oka edo sudur-odoljarioengatik - sudur-odoljarioak -. Iritzi hau Sufyan Ats Thauri, Ibnul Mubarak, Ahmad eta Ishaq-ek hartu zuten'. Jakintsu batzuk uste duten bitartean pertsona batek ez duela abluzioa egin behar oka edo sudur-odoljarioengatik. Iritzi hau Malik eta Syafi'-k hartu zuten. Husain Al Mu'allim-ek hadith hau ona zela uste zuen. Eta Husain-en haditha kapitulu honetako hadith onena da. Ma'marrek hadith hau Yahya bin Abu Katsir-engandik narratu zuen, baina oker zegoen bertan. Esan zuen; 'Ya`isy Ibnul Walid-engandik, Khalid bin Ma'dan-engandik, Abu Darda`-rengandik, eta ez zuen bertan Al Auza'i izena aipatu. Khalid bin Ma'dan-engandik zela esan zuen, nahiz eta Ma'dan bin Abu Talhah' izan.'