Batalnya wudhu: karena muntah dan darah mimisan
Imam Tirmidzi : 80
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ فَتَوَضَّأَفَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ أَبِي طَلْحَةَ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَأَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ الْوُضُوءَ مِنْ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ جَوَّدَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ هَذَا الْحَدِيثَ وَحَدِيثُ حُسَيْنٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَرَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ وَقَالَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ
har berättat för oss [Abu Ubaidah bin Abu As Safar - nämligen - Ahmad bin Abdullah Al Hamdani Al Kufi]. Och [Ishaq bin Mansur] sa; har berättat för oss [Abu Ubaidah], Ishaq sa; har berättat för oss [Abdu Ashshamad bin Abdul Warits] sa, har berättat för mig [min far] från [Husain Al Mu'allim] från [Yahya bin Abu Katsir] sa; har berättat för mig [Abdurrahman bin 'Amru Al Auza'i] från [Ya'isy Ibnul Walid Al Makhzumi] från [hans far] från [Ma'dan bin Abu Talhah] från [Abu Darda`] att Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam kräktes, sedan bröt han sin fasta och utförde tvagning. Abu Darda' sa; 'Sedan mötte jag [Tsauban] i moskén i Damaskus, jag berättade för honom om det, och han sa: 'Ja, det var faktiskt jag som hällde vatten för tvagning över honom.'' Abu Isa sa; Ishaq bin Mansur sa; 'Ma'dan bin Talhah.' Abu Isa sa; 'Medan Ibn Abu Talhah är mer autentisk.' Abu Isa sa; 'Inte bara en lärd bland profetens följeslagare (frid vare med honom) 'alaihi wasallam och tabi'in anser att en person måste utföra tvagning på grund av kräkningar eller blod - näsblod -. Denna åsikt delade Sufyan Ats Thauri, Ibnul Mubarak, Ahmad och Ishaq.' Medan vissa lärde anser att en person inte behöver utföra tvagning på grund av kräkningar eller näsblod. Denna åsikt delade Malik och Syafi'. Husain Al Mu'allim ansåg denna hadith vara god. Och Husains hadith är den bästa hadithen i detta kapitel. Ma'mar återberättade denna hadith från Yahya bin Abu Katsir, men han hade fel i den. Han sa; 'Från Ya`isy Ibnul Walid, från Khalid bin Ma'dan, från Abu Darda`, och han nämnde inte namnet Al Auza'i i den. Han sa att det var från Khalid bin Ma'dan, trots att han var Ma'dan bin Abu Talhah'.