Rasulullah melarang nikah mut'ah dan daging keledai jinak pada Perang Khaibar

Imam Abu Dawud : 3296

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ شَبِيبٍ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ حَيْوَةُ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ زَادَ حَيْوَةُ وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْسَ بِلُحُومِ الْخَيْلِ وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَنْسُوخٌ قَدْ أَكَلَ لُحُومَ الْخَيْلِ جَمَاعَةٌ مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ وَعَلْقَمَةُ وَكَانَتْ قُرَيْشٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَذْبَحُهَا

Беҙгә [Сәғит бин Сйәбиб] һәм [Хәйүә бин Сүрәх Әл Химши] [Хәйүә] әйтте; миңә [Бәҡийә] [Цаур бин Йәзидтән] [Сәлих бин Яхъя бин Әл Миҡдам бин Мәҙикәрибтән] [атаһынан] [Олатаһынан] [Хәлид бин Әл Вәлидтән] [Хәлид бин Әл Вәлид] рәсүле Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм беҙгә ат ашауҙы тыйғанын һөйләне. Хайуа өҫтәне: «Һәм һәр тешле йәнлек». Әбү Дауыт: «Был Мәликтең фекере», — тигән. Әбү Дауыт: «Йылҡы итен ашауҙа бер ниндәй ҙә насарлыҡ юҡ, был саҙаҡаға нигеҙ түгел», — тигән. Әбү Дауыт: «Был хәҙис юҡҡа сығарылды, сөнки пәйғәмбәребеҙҙең бер нисә сәхәбәһе салләллаһу ғәләйһис-сәләм ат итен ашаған», — тине. Улар араһында Ибн Әз Зөбәйер, Фәҙләлаһ бин Ғөбәйет, Әнәс бин Мәлик, Әсмә бинт Әбү Бәкер, Сәүәйет бин Ғәфәлә һәм Әлҡәмә бар. Ә Ҡөрәйш халҡы Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм заманында ла уны һуйған.