Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

Imam Abu Dawud : 2907

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَا وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ وَزَادَ قَالَ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ

Swi byeriwe hina [Al Hasan bin Ali], swi byeriwe hina [Bisyr bin Umar], swi byeriwe hina [Hammam] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Abu Al Khalil] ku suka eka [Muslim Al Makki] ku suka eka [Abu Al Asy’ats Ash Shan’ani] ku suka eka [’Ubadah bin Ash Shamit], leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi a a riallam u te: ‘Nsuku lowu nga ni nsuku lowu tengeke ni lowu nga ni mali, silivhere ni silivhere leyinene. hambi yi tenga kumbe mali ya yona, koroni hi koroni i mudyu yin’we - mpimo wa vanhu va Siriya i sha’- timbirhi na hafu eka mudyu yin’we, maxalana hi mavele mudyu yin’we eka mudyu yin’we, ti dates ta ti dates mudyu yin’we eka mudyu yin’we, munyu hi munyu mudyu yin’we eka mudyu yin’we, mani na mani loyi a engetelaka kumbe ku kombela swo tala kutani hakunene u endle ntswalo. Akuna lexi hoxeke hiku xavisa nsuku hi silivhere na silivhere yotala loko hiku kongoma, tani hi ku yi hlwela, aswi pfumeleriwi, naswona akuna lexi hoxeke hiku xavisa koroni hi millet na millet ngopfu loko hiku kongoma, tani hi ku yi hlwela, aswi pfumeleriwi’. Abu Daud u te; Hadith leyi yi hlamuseriwe hi [Sa’id bin Abu ‘Arubah] na [Hisyam Ad Dastuwai] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Muslim bin Yasar] na sanad ya yena. U hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah?] u hi byerile [Waki’], u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Khalid] ku suka eka [Abu Qilabah], ku suka eka [Abu Al Asy’ats Ash Shan’ani], ku suka eka [’Ubadah bin Ash Shamit], ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: hi hadith leyi, naswona hi ku engetela no susa. U engeterile; U te: ‘Loko muxaka wu hambanile, kutani wu xavisa hi ndlela leyi u lavaka ha yona, loko yi endliwa hi ku kongoma’.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 157, 231, 297, 6874, 9264, 11130, 11492, 21668, 21670
Imam Bukhari : 1990, 2025, 2028
Imam Muslim : 2964, 2965, 2968, 2969, 2970, 2971, 2972
Imam Abu Dawud : 2906, 2907
Imam Tirmidzi : 1161, 1162, 1164
Imam Nasa'i : 4482, 4483, 4484, 4485, 4486, 4487
Imam Ibnu Majah : 18, 2244, 2245, 2250, 2251
Imam Malik : 1152
Imam Darimi : 2465, 2466