Bepergian selama sepuluh sampai sembilan belas hari dengan mengqashar (meringkas), dengan shalat dua rakaat

Imam Abu Dawud : 1034

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ قَالَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا أَتْمَمْتُ صَلَاتِي يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّوَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَصَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }

беҙгә һөйләне [Әл-Ҡәғнәби] беҙгә [Ғиса бин Хафш бин Әшим бин Ғүмәр бин Хаттабтан] [атаһынан] һөйләне, ул әйтте; — Мин бер ваҡыт Ибн Ғүмәрҙе сәйәхәткә оҙатып барҙым. Хафш әйтте; — Шунан Ибн Ғүмәр беҙҙең менән ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны. Шунан әйләнеп ҡараны, торған кешеләрҙе күргәс, тине; — Нимә эшләгәндәр? Мин яуап бирҙем; «Улар сөннәт намаҙҙарын уҡый». [Ибн Ғүмәр] әйтте; — Сөннәт намаҙҙарҙы уҡыһам, әлбиттә, намаҙҙарымды камиллаштырырмын. Эй ағайымдың улы, ысынында мин бер ваҡыт Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсаллам менән бергә сәйәхәткә барҙым, әммә ул бер ҡасан да ике рәҡәғәт өҫтәмәне, тик Аллаһ Әззә үә Жалла үлгәнсе, мин дә Әбү Бәкерҙе оҙатып йөрөнөм, әммә ул бер ҡасан да ике рәҡәғәт өҫтәмәне, тик Аллаһ Әззә үә Жалла уны үлтерҙе, әммә ул бер ҡасан да ике рәҡәғәт өҫтәмәне. рәҡәғәт Аллаһ Тәғәлә вафат булғансы, мин дә Ғосманды оҙаттым, әммә ул бер ҡасан да Аллаһ Тәғәлә вафат булғансы ике рәҡәғәт өҫтәмәне, ысынлап та, Аллаһ Әззә Вә Жалла әйткән; «Ысынлап та, Аллаһ Рәсүлендә һеҙгә яҡшы өлгө бар». QS Әл Әхзаб; 21.