Memandikan jenazah dengan siraman ganjil

Imam Bukhari : 1182

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ جَاءَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاامْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ الْبَصْرَةَ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا فَلَمْ تُدْرِكْهُ فَحَدَّثَتْنَا قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي قَالَتْ فَلَمَّا فَرَغْنَا أَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَوَلَا أَدْرِي أَيُّ بَنَاتِهِ وَزَعَمَ أَنَّ الْإِشْعَارَ الْفُفْنَهَا فِيهِ وَكَذَلِكَ كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَأْمُرُ بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُشْعَرَ وَلَا تُؤْزَرَ

Ti tene na e [Ahmad] ti tene na e [‘Abdullah bin Wahb] ti tene na e [Ibn Juraij] so [Ayyub] so afa tënë na lo atene; Mo mä [Ibn Sirin] atene: Mbeni oko ti awali ti Ansar so amû zendo ti duti be-ta-zo na Prophète na ngoi so lo kiri na Basra ti tingbi na molenge ti lo kâ aga, me lo wara lo pëpe na lo tene na e, lo tene: lo sukula molenge ti lo ti wali so akui awe na lo tene: ‘Sukula lo na ngu so a mélangé ni na akeke ti bidara fani ota, fani oku wala ahon so tongana mo bâ so a lingbi mo sara ndangba ni na kafur ti camphor na tongana mo hunzi awe, zia mbi hinga’. Said, Umm ‘Athiyyah radiallahu ‘anha: ‘Tongana e hunzi awe, Lo mû na e bongo ti Lo na Lo tene: ‘I zia ye so na ndo ti lo’. Na Lo mû yanga ti tene mbeni ye ahon so pëpe na mbi mveni mbi dabe ti mbi pëpe na zo wa na popo ti amolenge ti Lo ti wali akui na ngoi ni so’. Ayyub amä na bê so ti yü bongo aye ti tene ti kanga tele ti kuâ ti mbeni wali kue. Na legeoko nga, Ibn Sirin amû yanga ti tene a kanga tele ti awali na ambage kue ti tele ti ala, me pëpe gi na mbage ti gbe ni.