حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ قَالَإِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كَوْمِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كَوْمِ شَرِيكٍ يُرِيدُ عَلْقَامَ فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بَرِيءٌحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ قَالَ أَبُو دَاوُد حِصْنُ أَلْيُونَ بِالْفِسْطَاطِ عَلَى جَبَلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ

Esan digu [Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al Hamdani]-k [Al Mufadhdhal, hots, Ibnu Fadhalah Al Mishri] ['Ayyasy bin Abbas Al Qitbani]-tik [Syiyaim bin Baitanek] [Syaiban Al Qitbani]-tik jakinarazi diola; Izan ere, Maslamah bin Mukhalladek behin [Ruwaifi' bin Thabit] izendatu zuen Asfal al Ardl-eko alkate -Egiptoko behe-lur eremu bat-. Syaibanek jarraitu zuen; Harekin ibili ginen Kum Sharik-etik 'Alqama`-ra -edo 'Alqama`-tik Kaum Sharik-era- 'Alqam-erako helburuarekin. Ruwaifik'-k esan zuen; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bizi zen garaian, guretako batek bere lagunaren gamelua erabili zuen argaldu arte, ghanimah-tik lortutako irabazien erdia gameluaren jabearentzat eta beste erdia guretzat izateko baldintzarekin'. Eta gutako batek gezi-punta eta bere lumak jasotzen baditu, besteak bere ontzia hartzen duen bitartean. Ruwaifi'-k jarraitu zuen; Alaren Mezulariak behin esan zidan: 'Oi Ruwaifi! Baliteke bizitza luzea izatea nire ondoren, beraz, jakinarazi jendeari, bere bizarra lotzen edo lepokoa lotzen dionak bere zaldiari, edo animalien gorotz edo hezurrekin istja egiten duenak, orduan, hain zuzen ere, Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam libre dago pertsona horrengandik'. Esan digu [Yazid bin Khalid]-ek esan digu [Al Mufadhdhal]-ek ['Ayyasy]-tik [Syiyaim bin Baitan]-ek hadith honekin jakinarazi diola, baita [Abu Salim Al Jaisyani]-k [Abdullah bin 'Amr]-ek ere eta aipatu duela, eta Alyuneko atean lotuta egon zela.