Mendirikan masjid di rumah-rumah

Imam Bukhari : 1113

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهِمْ فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ سَمِعَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُكُنْتُ أُصَلِّي لِقَوْمِي بِبَنِي سَالِمٍ وَكَانَ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَادٍ إِذَا جَاءَتْ الْأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ قِبَلَ مَسْجِدِهِمْ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَإِنَّ الْوَادِيَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَ قَوْمِي يَسِيلُ إِذَا جَاءَتْ الْأَمْطَارُ فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ فَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي مِنْ بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَفْعَلُ فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَارُ فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ وَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ فَحَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ يُصْنَعُ لَهُ فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَثَابَ رِجَالٌ مِنْهُمْ حَتَّى كَثُرَ الرِّجَالُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَا فَعَلَ مَالِكٌ لَا أَرَاهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ذَاكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُلْ ذَاكَ أَلَا تَرَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَمَّا نَحْنُ فَوَاللَّهِ لَا نَرَى وُدَّهُ وَلَا حَدِيثَهُ إِلَّا إِلَى الْمُنَافِقِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ فَحَدَّثْتُهَا قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا وَيَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ بِأَرْضِ الرُّومِ فَأَنْكَرَهَا عَلَيَّ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قُلْتَ قَطُّ فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيَّ فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَنِي حَتَّى أَقْفُلَ مِنْ غَزْوَتِي أَنْ أَسْأَلَ عَنْهَا عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنْ وَجَدْتُهُ حَيًّا فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَقَفَلْتُ فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ أَوْ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ سِرْتُ حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ بَنِي سَالِمٍ فَإِذَا عِتْبَانُ شَيْخٌ أَعْمَى يُصَلِّي لِقَوْمِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَأَخْبَرْتُهُ مَنْ أَنَا ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ

Был миңә әйтелде [Исхаҡ] беҙгә һөйләне [Йәғҡүб бин Ибраһим] беҙгә [атайым] һөйләне [Ибн Шиһаб] әйтте, миңә һөйләне [Мәхмүт бин Әр-Рәб Әл-Әншәри], ул Аллаһ Рәсүле менән бер ваҡиғаны иҫләй, был ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм. ауыҙын уға улар өйөндәге ҡоҙоҡтағы һыуҙан. Мәхмүт хәбәр итеүенсә, ул ишеткән ['Итбан бин Малик Әл Әншәрий radliallahu 'anhu] дуҫы, ҡатнашҡан Бәҙер һуғышында пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән әйткән: «Мин йыш ҡына үҙемдең Бәли Сәлим халҡының намаҙҙарын етәкләйем, хатта улар һәм мин уларҙы үҙәндән айырылған булһа ла, был үҙән, был ихтыяр. Шуға күрә мин Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһиссәләм янына барҙым һәм уға: «Минең ҡарашым насар, ә ямғыр яуғанда минең менән халҡым араһында булған үҙән миңә уларға барырға ҡамасаулай», — тинем. Шуға күрә мин һеҙҙең минең ҡунаҡҡа килеп, минең өйөмдә намаҙ уҡыуығыҙҙы теләйем, уны мин намаҙ урыны итеп ҡулланасаҡмын. Шулай тигән: «Мин уны үтәйем», — тигән. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм менән Әбү Бәкер төштән һуң киттеләр һәм Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм рөхсәт һораны, шуға күрә мин рөхсәт иттем. Ул: «Мин һинең өйөңдә намаҙ уҡырға ҡайһы урынды хуп күрәһең?» Шуға күрә мин уға үҙемә оҡшаған урынды күрһәттем, унда намаҙ уҡыйым. Шулай итеп, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм тороп тәкбир әйтте. Ә беҙ уның артында рәттәр яһап торҙоҡ, шунан ул ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны һуңынан беҙҙе сәләмләне һәм беҙ ҙә сәләм биргәндә уны сәләмләнек. Шунан үҙебеҙ бешергән иттән ризыҡ һалып тыйҙым. Шул саҡ кешеләр минең өйөмдә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең булыуын ишетте. Шунан берәүһе бар ине, минең өйгә кеше йыйыла бара, тине. Уларҙан береһе: «Мин был эш менән килешмәйем», — тигән. Шунан улар араһында берәү: «Был мөнәфиҡ, ул Аллаһты һәм Уның Рәсүлен яратмай», — тигән. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Улай әйтмәгеҙ», — тине. Аллаһтың ризалығына өмөтләнеп кенә ләә иләһә илләллаһ тигәнен белмәйһеңме?» Кеше: «Аллаһ һәм Уның рәсүле яҡшыраҡ белә», — тигән. Ә беҙгә килгәндә, Аллаһ менән ант итәм, Уның мөхәббәтен, һүҙҙәрен Мөнәфиҡиндән башҡа күрмәйбеҙ. Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Ысынлап та, Аллаһ ризалығына өмөтләнеп, йәһәннәмде Аллаһ Тәғәлә әйткәндәргә йәһәннәмде тыйҙы», — тигән. Һөйләне, Мәхмүт бин Әр-Рәби: «Шунан мин был хикәйәне ауылдағы кешеләргә һөйләнем, унда Әбү Әйүп бар ине, ул Аллаһ Рәсүле менән бергә һуғышҡан һәм ул һуғыш арҡаһында үлгән һәм Йәзид бин Мөғәвиә, ул ваҡытта уларҙы Рум илендә етәксе булған. Шуға күрә Әбү Әйүп минең әйткәндәремде инҡар итеп: «Аллаһ менән ант итәм, һин әйткәндәрҙе Рәсүлуллаһу саллаллаһу ғәләйһи үсәллам әйткәненә ышанмайым», — тине. Әбү Әйүптең был һүҙҙәре миңә ҡабул итеүҙе бик ауырлаштырҙы, шуға күрә был һуғыштан ҡайтҡансы, әгәр ҙә уны үҙ халҡының мәсетендә иҫән килеш тапһам, был турала Итбан бин Мәлик радиаллаһу әнһүҙән һорай алам тигән маҡсат менән үҙемде Аллаһы Тәғәләгә тапшырҙым. Шулай итеп, мин ҡайттым һәм мин тәлбиә эшләнем - башланым - хажи һәм ғөмрә. Шунан һуң Мәҙинә ҡалаһына барып еткәнсе йәйәүләп барҙым. Шунан Бәни Сәлимгә барҙым, унда бик ҡарт, һуҡыр Итбанды осраттым, ул халҡы менән намаҙ уҡып йөрөй ине. Намаҙын уҡып бөткәс, сәләм бирҙем, шунан кем икәнемде әйттем, шунан үҙем әйтергә теләгән хикәйә тураһында һораштым. Шуға күрә ул миңә тәүге тапҡыр әйткәнсә һөйләне», — тип һөйләне.