Hadith Representative
Khutbah Umar bahwa ayat rajam termasuk yang diturunkan Allah bersama Al-Kitab
Imam Tirmidzi : 1352حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ فَيَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ وَقَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ حَبَلٌ أَوْ اعْتِرَافٌوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Pasakęs mums [Salamah bin Syabib], [Ishaq bin Manshur], [Al Hasan bin Ali Al Khallal] ir daugeliui kitų, jie tarė: „Pasakęs mums [Abdurrazaq] iš [Ma'mar], iš [Az Zuhri], iš [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah], iš [Ibnu Abbas], iš [Umar bin Al Khaththab], jis tarė: „Iš tiesų, Alachas atsiuntė Muhammadą (sallallaahu 'alaihi wasallam) su tiesa ir atsiuntė jam Knygą.“ Kai buvo apreikšta eilutė apie užmėtymą akmenimis, Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) įvykdė užmėtymo akmenimis įstatymą, ir mes taip pat įvykdėme užmėtymą akmenimis po jo mirties. Ir iš tikrųjų aš labai bijau, kad žmonėms laikui bėgant atsiras žmonių, kurie sakys: „Mes nerandame užmėtymo akmenimis įstatymo Alacho Knygoje.“ Tada jie nuklydo, atsisakydami Alacho apreikštų įsipareigojimų. Žinokite, kad užmėtymo akmenimis įstatymas iš tikrųjų yra svetimautojo teisė, jei jis yra susituokęs, turi aiškius įrodymus, yra nėščia arba prisipažino. Šiuo atžvilgiu yra panašus Ali hadisas. Abu Isa sakė: „Šis hadisas yra hasan sahih ir yra perpasakotas iš kito šaltinio, kurį parašė Umaras (tebūnie Alachas juo patenkintas).“