হাদিছ
Diyat bagi wanita yang meninggal dan pembebasan budak sebagai tebusan janin yang gugur akibat perkelahian
Imam Abu Dawud : 3960حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَأَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ فَأَتَاهُ بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ زَادَ هَارُونُ فَشَهِدَ لَهُ يَعْنِي ضَرْبَ الرَّجُلِ بَطْنَ امْرَأَتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ إِنَّمَا سُمِّيَ إِمْلَاصًا لِأَنَّ الْمَرْأَةَ تُزْلِقُهُ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا زَلَقَ مِنْ الْيَدِ وَغَيْرِهِ فَقَدْ مَلِصَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُمَرَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ قَالَ
আমাক [উছমান বিন আবু ছায়াইবা] আৰু [হাৰুন বিন আব্বাদ আল আজদি]ক অৰ্থত কৈছে, দুয়োজনে কৈছে; আমাক [ৱাকি’] [হিছ্যাম]ৰ পৰা [উৰৱাহৰ] পৰা [আল মিছোৱাৰ বিন মাখ্ৰামাহ]ৰ পৰা কৈছে, ‘উমৰে মহিলাৰ পেটত ভ্ৰুণ গৰ্ভপাত কৰাৰ আইন সম্পৰ্কে মানুহৰ লগত পৰামৰ্শ কৰিছিল। গতিকে [আল মুগীৰা বিন ছ্যুবাহে] ক’লে, ‘মই দেখিলোঁ যে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে এটা দাসক মুক্ত কৰি সেই বিষয়ত সিদ্ধান্ত দিছিল; পুৰুষ বা মহিলা'। উমৰে ক’লে, ‘তোমাৰ লগত থকা সাক্ষীজন মোৰ বাবে আনিব’। গতিকে আল মুগিৰাহে [মুহাম্মাদ বিন মছলামাহ] উপস্থাপন কৰিলে'। [হাৰুনে] লগতে কয়, ‘তাৰ পিছত তেওঁ পত্নীৰ পেটত আঘাত কৰা এজন ব্যক্তিৰ কাহিনীৰে সাক্ষ্য দিলে’। আবু দাউদে ক’লে, ‘মোৰ ওচৰলৈ আবু উবাইদৰ পৰা আহিছে যে ইয়াক গৰ্ভপাত বুলি কোৱা হয় কাৰণ এগৰাকী মহিলাই জন্মৰ সময়ৰ আগতেই - বলপূৰ্বকভাৱে ড্ৰপ কৰি - সন্তান জন্ম দিয়ে’। আবু দাউদে ক’লে, ‘[হাম্মাদ বিন জাইদ] আৰু [হাম্মাদ বিন চালামাহে] [হিছাম বিন উৰৱাহৰ] পৰা, [তেওঁৰ পিতৃৰ] পৰা বর্ণনা কৰিছে যে উমৰে কৈছে।
হাদিছ :
Imam Ahmad : 6919, 7378, 10062, 10495, 10531, 17503
Imam Bukhari : 6243, 6395, 6396, 6397, 6398, 6399, 6773
Imam Muslim : 3183, 3184, 3185, 3188
Imam Abu Dawud : 3960, 3963, 3965
Imam Tirmidzi : 1330, 2037
Imam Nasa'i : 3277, 4735, 4736, 4737, 4744
Imam Ibnu Majah : 2629, 2630
Imam Malik : 1345
Imam Darimi : 2266, 2276