Penghapusan hukum (Naskh) dari 10 kali menjadi 5 kali penyusuan

وَقَالَتْ عَائِشَةُأُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خَمْسٌ وَصَارَ إِلَى خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَحَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا وَبِهَذَا كَانَتْ عَائِشَةُ تُفْتِي وَبَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ و قَالَ أَحْمَدُ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ و قَالَ إِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلَى قَوْلِ عَائِشَةَ فِي خَمْسِ رَضَعَاتٍ فَهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ وَجَبُنَ عَنْهُ أَنْ يَقُولَ فِيهِ شَيْئًا و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يُحَرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ إِذَا وَصَلَ إِلَى الْجَوْفِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٍ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَيُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ اسْتَقْضَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Dywedodd Aisha; 'Datgelwyd yn y Coran: 'Deg gwaith hysbys am fwydo ar y fron..'. Yna cafodd ei ddileu bum gwaith, gan ddod yn: 'Pum hysbys am fwydo ar y fron'. Yna bu farw'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ac ni newidiodd y nifer. Mae wedi dweud wrthym, mae [Ishaq bin Musa Al Ansari], wedi dweud wrthym [Ma'an], wedi dweud wrthym [Malik] o [Abdullah bin Abu Bakr] o ['Amrah] o [Aisyah] gyda'r hadith hwn. Yn seiliedig ar yr hadith hwn, rhoddodd Aisyah a rhai o wragedd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam fatwa. Dyma farn Shafi'i ac Ishaq hefyd. Yn y cyfamser, mae barn Ahmad yn seiliedig ar hadith y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam sy'n dweud: 'Nid yw un neu ddau bwff wedi'u gwahardd' Dywedodd Ahmad hefyd: Os yw rhywun yn glynu wrth farn Aisyah, - sef barn y pum bron - yna mae hynny'n madhhab cryf, na fydd neb yn ei gwestiynu. Mae rhai ysgolheigion o blith cymdeithion y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ac eraill o'r farn: Yfwch ychydig neu lawer o laeth os yw wedi cyrraedd y stumog. Felly gellir ei wahardd. Dyma farn Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Al Auza'i, Abdullah bin Mubarak, a Waki' yn ogystal â thrigolion Kufa. Abdullah bin Abu Awalkah yw Abdullah bin Ubaidillah bin Abu Awalkah, o'r enw Abu Muhammad. Roedd Abdullah wedi'i wneud yn qadli -barnwr- yn Ta`if. Dywedodd Ibn Juraij; gan Ibn Abu Dechreuodd ddweud; Rwyf wedi cyfarfod â deg ar hugain o gymdeithion y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam'.