Penghapusan hukum (Naskh) dari 10 kali menjadi 5 kali penyusuan

Imam Ahmad : 25111

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا كَانَ مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا نَعُدُّهُ وَلَدًا فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ كَيْفَ شَاءَ لَا نَحْتَشِمُ مِنْهُ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَفِي أَشْبَاهِهِ مَا أَنْزَلَ أَنْكَرْتُ وَجْهَ أَبِي حُذَيْفَةَ إِذَا رَآهُ يَدْخُلُ عَلَيَّ قَالَ فَأَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ كَيْفَ شَاءَ فَإِنَّمَا هُوَ ابْنُكِ فَكَانَتْ عَائِشَةُ تَرَاهُ عَامًّا لِلْمُسْلِمِينَ وَكَانَ مَنْ سِوَاهَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَى أَنَّهَا كَانَتْ خَاصَّةً لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ الَّذِي ذَكَرَتْ سَهْلَةُ مِنْ شَأْنِهِ رُخْصَةً لَهُ

Wedi dweud wrthym [Ja'qub] dywedodd; wedi dweud wrthym ni [fy nhad] o [Ibn Ishaq] wedi dweud; wedi dweud wrthyf [Azzuhri] o [Urwah] o [Aisya] wedi dweud; 'Daeth Sahlah bint Suhail unwaith at Rasulullah sallaallahu' alaihi wa sallam a dweud wrtho; 'O Negesydd Allah! Yn wir, mae Salim gyda ni yn aml, fel y gwyddoch, rydym yn ei ystyried yn dal yn blentyn. Mae'n cwrdd â mi pryd bynnag y mae'n dymuno ac nid oes gennym ni gywilydd ohono. Pan ddatgelodd Allah bennill am hynny neu rywbeth tebyg a phan gyfarfu â mi, gwadodd ei wyneb tebygrwydd i Abu Hudzaifah''. Dywedodd: 'Bwydwch ddeg o fronfwyd iddo. Dim ond wedyn y bydd yn cwrdd â chi fel y myn. Oherwydd ef yw eich plentyn'. Roedd Aisyah o’r farn bod hyn yn gyffredin i bob Mwslim, tra bod ei wragedd eraill o’r farn bod hyn yn benodol i Salim, caethwas Abu Hudzaifah y dywedodd Sahlah am ei broblemau -Salim- felly daeth yn rukhsah iddo.