Hadith Representative
Syarat kehalalan wanita yang ditalak tiga untuk menikah kembali dengan suami pertama
Imam Tirmidzi : 1037حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَقَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَالرُّمَيْصَاءِ أَوْ الْغُمَيْصَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لِلزَّوْجِ الْأَوَّلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ جَامَعَ الزَّوْجُ الْآخَرُ
Esan digute [Ibn Abu Umar] eta [Ishaq bin Mansur]-ek esan zuela: Esan digute [Sufyan bin 'Uyainah]-ek [Az Zuhri]-tik ['Urwah]-tik [Aisyah]-tik esan zuela: 'Rifa'ah Al Quradli-ren emazteak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zuen. Esan zuen: 'Rifa'ah-ren emaztea naiz, talak ba'in-ekin dibortziatu nau. Gero Abdurrahman bin Zubair-ekin ezkondu nintzen. Oihal baten ertza bezalakoa zela gertatu zen - inpotente -'. Galdetu zuen: 'Rifa'ah-rengana itzuli nahi duzu? Ez egin bere eztia dastatu arte eta berak zure eztia dastatu arte -do jima'-''. -Abu Isa At Tirmidhi- esan zuen: 'Haditha Umar, Anas, Rumaisha` edo Ghumaisha` eta Abu Hurairah-engandik kontatu zen'. Abu Isak esan zuen; "Aisharen haditha hasan sahih haditha da. Jakintsu gehienek, Profetaren (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) lagunak eta beste batzuk barne, uste dute gizon batek bere emaztea hiru aldiz dibortziatzen badu —hirukoitza dibortzio— eta gero beste gizon batekin ezkontzen bada. Orduan —senarrak— dibortziatzen badu ezkontza kontsumitu aurretik, orduan ez zaiola zilegi lehenengo senarrak hori egitea, baldin eta —emakumeak— oraindik ez badu bigarren senarrarekin ezkontza kontsumitu."
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 4546, 5026, 13513, 23510, 24426, 24427
Imam Bukhari : 2445, 4856, 4857, 4860, 4905, 5346, 5620
Imam Muslim : 2587, 2588, 2589, 2590
Imam Abu Dawud : 1965
Imam Tirmidzi : 1037
Imam Nasa'i : 3231, 3354, 3355, 3356, 3358, 3359, 3360, 3361, 3362
Imam Ibnu Majah : 1922, 1923
Imam Malik : 975, 976
Imam Darimi : 2167, 2168