Representativ hadith
Kurban unta atau sapi boleh untuk tujuh orang
Imam Tirmidzi : 828حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَحَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ الْجَزُورَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَرُوِي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورَ عَنْ عَشَرَةٍ وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَقَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ
Har berättat för oss [Qutaibah], har berättat för oss [Malik bin Anas] från [Abu Zubair] från [Jabir] sa: 'Vi slaktade en ko för sju personer och en kamel för sju personer med profeten sallallaahu 'alaihi wasallam under året Hudaibiyah.' -Abu Isa At Tirmidhi- sa: 'Hadithen återberättades från Ibn Umar, Abu Hurairah, 'Aisyah och Ibn Abbas'. Abu 'Isa sa: 'Jabir hadithen är en autentisk hasan-hadithen och praktiseras av lärda bland profeten sallallaahu 'alaihi wasallams följeslagare. De argumenterar; det är tillåtet för sju personer att slakta en kamel eller en ko. Detta är också Sufyan Ats Tsauris, Syafi'is och Ahmads åsikt. Och det återberättades från Ibn Abbas från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam att en ko kan slaktas för sju personer, liksom en kamel för tio personer.' Detta är Ishaqs åsikt, baserad på denna hadith. Vi känner bara till Ibn Abbas hadith genom en sanad.
Bekräftande hadith :
Imam Ahmad : 2354, 13613, 13712, 13746, 13878, 13901, 14066, 14280, 14385, 14396, 22349, 22380
Imam Muslim : 2322, 2323, 2324, 2325, 2326, 2327
Imam Abu Dawud : 2424, 2425, 2426
Imam Tirmidzi : 828, 1422, 1423
Imam Nasa'i : 4316, 4317
Imam Ibnu Majah : 3123
Imam Malik : 920
Imam Darimi : 1874