Hadith Representative
Kurban unta atau sapi boleh untuk tujuh orang
Imam Tirmidzi : 828حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَحَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ الْجَزُورَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَرُوِي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْجَزُورَ عَنْ عَشَرَةٍ وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَقَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ
Al à dit [Qutaiba], al à dit [Malik bin Anas] di [Abu Zubair] di [Jabir] al à dit; ‘O vin massacrât une vacje par siet personis e un camêl par siet personis cul Profete sallam tal an di Hudaibiyah’. -Abu Isa A Tirmidi- al à dit; “Il hadith al è stât contât di Ibn Umar, Abu Hurairah, ‘Aisyah e Ibn Abbas’. Abu ‘Isa al disè; 'Il hadith Jabir al è un hadith autentic hasan e al è praticât di studiôs tra i compagns dal Profete. A discutin; al è permetût par siet personis di maçâ un camêl o une vacje. Cheste e je ancje la opinion di Sufyan Ats Tsauri, Siafi e Ahmad. E al è stât contât di Ibn Abbas dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam che une vacje e pues jessi massacrade par siet personis, come ancje un camêl par dîs personis. Cheste e je la opinion di Ishaq, basade su chest hadith. O cognossin dome il hadith di Ibn Abbas midiant di un sanad.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 2354, 13613, 13712, 13746, 13878, 13901, 14066, 14280, 14385, 14396, 22349, 22380
Imam Muslim : 2322, 2323, 2324, 2325, 2326, 2327
Imam Abu Dawud : 2424, 2425, 2426
Imam Tirmidzi : 828, 1422, 1423
Imam Nasa'i : 4316, 4317
Imam Ibnu Majah : 3123
Imam Malik : 920
Imam Darimi : 1874