Repräsentativer Hadith
Imam Abu Dawud : 1397
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي كِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيُّ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ قَالَتَحَمَّلْتُ حَمَالَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَقِمْ يَا قَبِيصَةُ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا ثُمَّ قَالَ يَا قَبِيصَةُ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ فَسَأَلَ حَتَّى يُصِيبَهَا ثُمَّ يُمْسِكُ وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَاجْتَاحَتْ مَالَهُ فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ فَسَأَلَ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ قَالَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ حَتَّى يَقُولَ ثَلَاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَى مِنْ قَوْمِهِ قَدْ أَصَابَتْ فُلَانًا الْفَاقَةُ فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ فَسَأَلَ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ ثُمَّ يُمْسِكُ وَمَا سِوَاهُنَّ مِنْ الْمَسْأَلَةِ يَا قَبِيصَةُ سُحْتٌ يَأْكُلُهَا صَاحِبُهَا سُحْتًا
Musaddad berichtete Uns, Hammad bin Zaid berichtete von Harun bin Riab: „Er sagte: Er sagte: Er sagte: Er sagte mir, Kinanah bin Nu'aim Al 'Adawi berichtete von Qabishah bin Mukhariq Al Hilali: „Ich zahlte eine Strafe und ging dann zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) und fragte ihn danach. Da sagte er: ‚Steh auf, o Qabishah, bis die Zakat zu Uns kommt, dann befehlen Wir, dass sie dir gegeben wird.‘“ Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „O Qabischa, wahrlich, Almosen sind nur für drei Personengruppen erlaubt: Jemand, der eine Geldstrafe zahlen muss; er darf betteln, bis er die geforderte Summe erhält, und dann darf er nicht mehr betteln. Jemand, der von einem Unglück getroffen wird und sein Vermögen verliert; er darf betteln, bis er seinen Lebensunterhalt wiedererlangt hat, und dann darf er nicht mehr betteln. Und jemand, der von Armut betroffen ist, darf betteln, bis drei Weise aus seinem Volk bezeugen, dass er verarmt ist; er darf betteln, bis er seinen Lebensunterhalt wiedererlangt hat. Alles andere, o Qabischa, ist eine verbotene Handlung, die derjenige, der bettelt, als etwas Verbotenes zu sich nimmt.“