قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Minuman Larangan Terkait Minuman Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang ad dubbaa`, al hantam, al muzaffaat dan an naqir
Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang ad dubbaa`, al hantam, al muzaffaat dan an naqir
Imam Tirmidzi : 1791

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَال سَمِعْتُ زَاذَانَ يَقُولُسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَوْعِيَةِ أَخْبِرْنَاهُ بِلُغَتِكُمْ وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَنْتَمَةِ وَهِيَ الْجَرَّةُ وَنَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ وَنَهَى عَنْ النَّقِيرِ وَهُوَ أَصْلُ النَّخْلِ يُنْقَرُ نَقْرًا أَوْ يُنْسَجُ نَسْجًا وَنَهَى عَنْ الْمُزَفَّتِ وَهِيَ الْمُقَيَّرُ وَأَمَرَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْأَسْقِيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ وَسَمُرَةَ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَائِذِ بْنِ عَمْرٍو وَالْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

اسان کي [ابو موسيٰ محمد بن المثنيٰ] ٻڌايو آهي، اسان کي [ابو دائود اث ثيالسي] ٻڌايو آهي، اسان کي [صيوبة] ٻڌايو آهي [عمرو بن مرہ] کان، هن چيو ته؛ مون [زادزان] کي چوندي ٻڌو آهي؛ مون هڪ ڀيري [ابن عمر] کان پڇيو ته رسول الله ﷺ ڪهڙي قسم جي مشروب کان منع ڪئي هئي؛ 'اسان کي پنهنجي ٻولي ۾ ٻڌاءِ ۽ اسان کي اسان جي ٻولي ۾ سمجهاءِ'. ابن عمر چيو ته؛ 'الله جي رسول، صلي الله عليه وسلم، الحنتمة، يعني برتن - جيڪي مٽيءَ مان ٺهيل آهن - ڪڻڪ ۽ رت سان مليل آهن - جن ۾ خمر، اضبع، يعني کوپڙيون، نقير، يعني کجور جا وڻ تراشيل آهن - جيستائين اهي مرن - منع ڪئي آهي، ۽ هن اسفالٽ جي ٺهيل جڳهن کان المذفات کي به منع ڪيو ۽ برتنن تي نبيذ ٺاهڻ جو حڪم ڏنو. هن -ابو عيسيٰ - هن باب ۾ عمر، علي، ابن عباس، ابو سعيد، ابو هريره، عبدالرحمن بن يمر، سمره، انس، عائشه، عمران بن حصين، عيد بن عمرو، حڪام غفاري ۽ ميمونه کان روايت ڪئي آهي. ابو عيسي چيو؛ هي حديث صحيح آهي.

تائيدي حديثون :

Imam Ahmad : 600, 917, 1119, 2347, 2369, 2518, 2635, 2923, 3000, 3130, 4235, 4346, 4773, 4973, 5237, 5420, 6987, 7425, 8986, 10253, 10548, 10568, 11119, 11420, 11421, 11422, 11628, 13749, 14314, 14529, 16193, 16205, 17185, 17187, 17189, 19720, 19724, 23070, 23367, 23530, 23670, 23696, 23775, 23862, 24221, 24228, 24489, 24878, 25451, 25595
Imam Bukhari : 51, 85, 492, 1311, 2864, 3233, 3248, 4021, 5159, 5165, 5166, 6724, 7001
Imam Muslim : 23, 24, 25, 26, 3688, 3689, 3690, 3691, 3692, 3693, 3694, 3695, 3696, 3697, 3698, 3699, 3700, 3701, 3702, 3703, 3704, 3705, 3706, 3707
Imam Abu Dawud : 3205, 3206, 3207, 3208, 3209, 3210, 3211
Imam Tirmidzi : 1791, 2536
Imam Nasa'i : 4945, 5079, 5080, 5453, 5454, 5455, 5456, 5457, 5458, 5459, 5460, 5461, 5462, 5495, 5496, 5518, 5529, 5530, 5531, 5532, 5533, 5534, 5535, 5536, 5537, 5538, 5539, 5540, 5543, 5545, 5546, 5547, 5548, 5549, 5550, 5551, 5552, 5553, 5554, 5555, 5583, 5586, 5597
Imam Ibnu Majah : 3392, 3393, 3394, 3395
Imam Malik : 1328, 1329, 1330
Imam Darimi : 2018, 2019, 2020