Hadith Representative
Nishab binatang ternak adalah lima ekor
Imam Ahmad : 4404حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى قُبِضَ ثُمَّ عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ قَالَ أَبِي ثُمَّ أَصَابَتْنِي عِلَّةٌ فِي مَجْلِسِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَتَبْتُ تَمَامَ الْحَدِيثِ فَأَحْسَبُنِي لَمْ أَفْهَمْ بَعْضَهُ فَشَكَكْتُ فِي بَقِيَّةِ الْحَدِيثِ فَتَرَكْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ لِأَنَّهُ كَانَ قَدْ جَمَعَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ فَحَدَّثَنَا بِهِ فِي حَدِيثِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بِتَمَامِهِ وَفِي حَدِيثِ عَبَّادٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ
ተነጊሩና ኣሎ [ኣባድ ኢብኑል ኣውዋም] [ሱፍያን ቢን ሑሴን] ካብ [ኣዝ ዙህሪ] ካብ [ሳሊም] ካብ [ኢብን ዑመር] ነጊሩና ኣሎ፣ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንሰውኣት -ዘካት- ዝምልከት ስንቂ ከም ዝጸሓፈን ክሳብ ዝመውት ድማ ኣብ ኣሚል ዘካት ከም ዘይትግብሮን፣ ምስ ሴፉ ድማ ኣካቲትወን። ምስ ሞተ ኣቡበከር ክሳብ ዝመውት ኣካይዱዎ፣ ድሕሪኡ ዑመር እውን ክሳብ ንሱ እውን ዝመውት ኣካይዱዎ። እቲ ሕጊ ድማ፤ ሓሙሽተ ኣግማል እንተሃልዩካ ኣብ ሓንቲ ምራኽ ዘካት ክትከፍል ኣለካ። ዓሰርተ ኣግማል እንተሃልዩካ ክልተ ኣጣል ከተውጽእ ኣለካ። ዓሰርተ ሓሙሽተ ኣግማል እንተሃልዩካ ኣብ ሰለስተ ካብአን ዘካት ክትከፍል ኣለካ። ዕስራ ኣግማል እንተሃልዩካ ኣብ ኣርባዕተ ኣጣል ዘካት ክትከፍል ኣለካ፡ ዕስራን ሓሙሽተን ኣግማል እንተሃልዩካ ድማ ኣብ ናይ ሓደ ዓመት ኣግማል ዘካት ክትከፍል ኣለካ'። ኣቦይ ደሓር ኣብ ጉባኤ ዑባድ ቢን ዓዋም ሓሚመ ስለ ዝነበርኩ ምሉእ ሓዲስ ጽሒፈዮ። ከምኡ ውን ገለ ካብቲ ሓዲስ ብሓቂ ዘይርድኣኒ ይመስል ስለዚ ቁሩብ ይጠራጠር ኣለኹ። ከምኡ ውን ሓዲስ በዚ መልክዕ ኣብ ሙስናድ ኣብ ሓዲስ [ኣዝ ዙህሪ] ካብ [ሳሊም] ገዲፈዮ ኣለኹ። ንሓዲስ ዙህሪ ካብ ሳሊም ስለ ዝኣከበ፡ ኣብ ሓዲስ ሳሊም፡ ካብ [መሓመድ ቢን ያዚድ] ብፍጹም ላፋድዝ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ሓዲስ ኣባድ፡ ካብ ኣባድ ኢብኑል ኣውዋም’ ዘዘንትዎ ሳናድ።