Hadits Perwakilan
Nishab binatang ternak adalah lima ekor
Imam Ahmad : 4404حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى قُبِضَ ثُمَّ عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ قَالَ أَبِي ثُمَّ أَصَابَتْنِي عِلَّةٌ فِي مَجْلِسِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَتَبْتُ تَمَامَ الْحَدِيثِ فَأَحْسَبُنِي لَمْ أَفْهَمْ بَعْضَهُ فَشَكَكْتُ فِي بَقِيَّةِ الْحَدِيثِ فَتَرَكْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ لِأَنَّهُ كَانَ قَدْ جَمَعَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ فَحَدَّثَنَا بِهِ فِي حَدِيثِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بِتَمَامِهِ وَفِي حَدِيثِ عَبَّادٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ
ரஸுலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தான தர்மங்களை எழுதி, அவர் இறக்கும் வரை ஜகாத் என்ற சொல்லுக்குப் பொருந்தவில்லை என்று [அபாத் இப்னுல் அவ்வாம்] எங்களிடம் [சுஃப்யான் பின் ஹுசைன்] [அஸ் ஸுஹ்ரி] அவர்களிடமிருந்து [ஸலீம்] இருந்து [இப்னு உமர்] அவர்களிடம் கூறினார். அவர் இறக்கும் வரை, அபூபக்கர் அதை அவர் இறக்கும் வரை செயல்படுத்தினார், பின்னர் உமரும் இறக்கும் வரை அதைச் செய்தார். மற்றும் விதி உள்ளது; உங்களிடம் ஐந்து ஒட்டகங்கள் இருந்தால் ஒரு ஆட்டுக்கு ஜகாத் கொடுக்க வேண்டும். உங்களிடம் பத்து ஒட்டகங்கள் இருந்தால் இரண்டு ஆடுகளை வெளியே எடுக்க வேண்டும். உங்களிடம் பதினைந்து ஒட்டகங்கள் இருந்தால் அவற்றில் மூன்றிற்கு ஜகாத் கொடுக்க வேண்டும். உங்களிடம் இருபது ஒட்டகங்கள் இருந்தால் நான்கு ஆடுகளுக்கு ஜகாத் கொடுக்க வேண்டும், இருபத்தைந்து ஒட்டகங்கள் இருந்தால் ஒரு வயது ஒட்டகங்களுக்கு ஜகாத் கொடுக்க வேண்டும்'. என் தந்தை கூறினார், 'அப்போது உபாத் பின் அவாமின் கூட்டத்தில் நான் நோய்வாய்ப்பட்டேன், எனவே நான் முழு ஹதீஸையும் எழுதினேன். மேலும் சில ஹதீஸ்கள் எனக்கு சரியாகப் புரியாதது போல் தெரிகிறது அதனால் எனக்கு கொஞ்சம் சந்தேகமாக இருக்கிறது. மேலும் நான் ஹதீஸை இந்த வடிவத்தில் முஸ்னத்தில் [ஸலீம்] ஹதீஸில் [அஸ் ஸுஹ்ரி] விட்டுவிட்டேன். அவர் ஸாலிமிடமிருந்து ஸுஹ்ரீ ஹதீஸை சேகரித்ததால், அவர் ஸாலிமின் ஹதீஸில் உள்ள சனத்தை, [முஹம்மது பின் யாஜித்] அவர்களிடமிருந்து சரியான லஃபட்ஸுடன் விவரித்தார், அப்பாத் ஹதீஸில் அப்பாத் இப்னுல் அவ்வாம்' என்பவரிடமிருந்தும் கூறினார்.