Hadith Representative
Nishab binatang ternak adalah lima ekor
Imam Ahmad : 4404حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى قُبِضَ ثُمَّ عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ فَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ قَالَ أَبِي ثُمَّ أَصَابَتْنِي عِلَّةٌ فِي مَجْلِسِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَتَبْتُ تَمَامَ الْحَدِيثِ فَأَحْسَبُنِي لَمْ أَفْهَمْ بَعْضَهُ فَشَكَكْتُ فِي بَقِيَّةِ الْحَدِيثِ فَتَرَكْتُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ لِأَنَّهُ كَانَ قَدْ جَمَعَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ فَحَدَّثَنَا بِهِ فِي حَدِيثِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بِتَمَامِهِ وَفِي حَدِيثِ عَبَّادٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ
به ما گفته است [عباد ابن العوام] به ما گفته است [سفیان بن حسین] از [از زهری] از [سلیم] از [ابن عمر]؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم مفاد صدقه – زکات – را نوشت و تا زمان وفات آن را بر زکات عامل اطلاق نکرد، و با شمشیر خود درج کرد. زمانیکه او فوت کرد، ابوبکر آنرا انجام داد تا زمانیکه او فوت کرد، بعد عمر همچنان آنرا انجام داد تا اینکه او هم فوت کرد. و قاعده این است؛ اگر پنج شتر داشته باشید باید زکات یک بز را بپردازید. اگر شما ده شتر دارید باید دو بز را بیرون کنید. اگر پانزده شتر داشته باشید، باید زکات سه شتر را بدهید. اگر شما بیست شتر دارید باید زکات چهار بز را بدهید و اگر بیست و پنج شتر دارید باید زکات شترهای یک ساله را بدهید. پدرم گفت؛ سپس در مجلس عباد بن عوام مریض شدم، بنابراین حدیث کامل را نوشتم. و معلوم میشود که من بعضی از احادیث را واقعاً نمیفهمم از اینرو در مورد آنها کمی شک دارم. و من نیز حدیث را به این شکل در مسند در حدیث [از زهری] از [سلیم] گذاشتم. چون حدیث زهری را از سلیم جمع‌آوری کرده بود، سند را در حدیث سلیم، از [محمد بن یزید] با لفادز کامل، نیز در حدیث عباد، از عباد ابن الاوعم روایت کرده است.