Hadith Representative
Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh
Imam Tirmidzi : 139حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمَوَاقِيتِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
Ina ua faamatala mai ia i matou [Hannad] fai mai; ua ia faamatala mai ia i matou [Muhammad Ibnu Fudlail] mai ia [Al Amasy] mai ia [Abu Salih] mai ia [Abu Hurairah] na ia fai mai; Na saunoa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam; E moni, e iai le amataga ma le taimi e gata ai le tatalo. O le amataga o le tatalo Zuhr o le taimi e goto ai le la ma le taimi e gata ai o le taimi e Asr. O le amataga o le taimi o le tatalo Asr o le taimi e oo mai ai le taimi ma le taimi e gata ai o le taimi e samasama ai le la. O le amataga o le taimi o le tatalo Maghrib o le taimi e goto ai le la ma le taimi e gata ai o le taimi e mou atu ai le lanu mumu. O le amataga o le taimi o Isha o le taimi e mou atu ai le lanu mumu ma le taimi e gata ai o le vaeluaga o le po. Ma le amataga o le tatalo taeao o le taimi e oso aʻe ai le taeao, ma le taimi e gata ai o le taimi e oso aʻe ai le la. Na ia fai mai; 'I totonu o lenei mataupu o loʻo i ai foi se tala mai ia Abdullah bin Amru. Fai mai Abu Isa; 'Ma na ou faalogo ia Muhammad o fai mai; O le hadith a Al Amasy mai ia Mujahid e uiga i le taimi o le tatalo e sili atu ona moni nai lo le hadith a Muhammad bin Fudlail mai ia Al Amasy, ae o le hadith a Muhammad bin Fudlail o loʻo i ai mea sese na faia e Muhammad bin Fudlail. Ua ia faamatala mai ia i matou [Abu Usamah] mai ia [Abu Ishaq Al Fazari] mai ia [Al Amasy] mai ia [Mujahid]'. Na ia fai mai; 'E taʻua i nisi taimi; E moni, o le tatalo e iai lona amataga ma lona taimi e gata ai, ona ia taʻua lea o le hadith a Muhammad bin Fudlail mai ia Al Amasy faapena ma lona uiga.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6671, 6698, 6780, 11862, 12262, 14441, 18931, 18959, 18972
Imam Bukhari : 508, 514, 527, 532, 564, 729
Imam Muslim : 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 1023
Imam Abu Dawud : 334, 335, 336, 337
Imam Tirmidzi : 139, 140
Imam Nasa'i : 516, 519, 520, 521, 524, 549
Imam Ibnu Majah : 659
Imam Malik : 6
Imam Darimi : 1161, 1267