Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Abu Dawud : 334

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لَا يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ أَنَّ الرَّجُلَ لَا يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدْ اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ أَمْسَى وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ وَكَذَلِكَ رَوَى ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Na faamatala mai ia i matou [Musaddad] [Abdullah bin Dawud] na taʻu mai ia i matou [Badr bin Uthman] na taʻu mai ia i matou [Abu Bakr bin Abu Musa] mai ia [Abu Musa] na fesili se tasi tagata i le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) e uiga i le taimi o le tatalo, ae na te leʻi tali atu ia te ia seia oo ina ia faatonuina Bilal e valaau le Iqamah mo le tatalo Fajr ina ua tafa mai ata. Na ia tatalo ina ua le iloa e se tasi foliga o lona uso, pe na te leʻi iloa po o ai o loo i ona tafatafa. Ona ia faatonuina lea o Bilal e valaau le Iqamah mo le tatalo Zuhr ina ua goto le la, seia oo ina fai mai tagata: Ua ao ea, ma ua ia iloa lelei. Ona ia faatonuina lea o Bilal e valaau le Iqamah mo le tatalo Asr ina ua sinasina ma oso aʻe le la. Ona ia faatonuina lea o Bilal e valaau le Iqamah mo le tatalo Maghrib ina ua goto le la. Ma na ia faatonuina foi Bilal e valaau le Iqamah mo le tatalo Isha ina ua mou atu le malamalama mumu o le la. I le aso na sosoo ai, na ia tatalo ai i le Fajr ma ina ua maeʻa ona alu ese, ona matou fesili lea; Ua oso aʻe le la? Ona ia faatuina lea o le tatalo o le Zuhur i le taimi o le Ashar i le aso na muamua atu, ma le tatalo o le Ashar ina ua samasama le la pe na ia fai mai ua afiafi. Ma le tatalo o le Maghrib a o leʻi goto le la o le filo mumu, ma le tatalo o le 'Isha' seia oo i le tasi vaetolu o le po. Ona ia fesili lea: 'O fea le tagata na fesili e uiga i le taimi o le tatalo? O le taimi e va i nei taimi e lua'. Fai mai Abu Dawud; [Sulaiman bin Musa] na ia faamatala mai ia [Atha] mai ia [Jabir] mai le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam i le tatalo o le Maghrib e pei ona i luga, na ia fai mai ai; ona sosoo ai lea ma le tatalo o le Isha, o nisi oi latou e fai mai seia oo i le tasi vaetolu o le po, ae o isi e fai mai seia oo i le ogatotonu o le po. E faapena foi ona faamatala mai e [Ibn Buraidah] mai [lona tama] mai le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam.