Hadith Representative
Tata cara tayamum
Imam Tirmidzi : 115حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌو قَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
մեզ [Մուհամմադ բեն Բասիսյարին] և [Մահմուդ բին Գայլանին] ասաց, որ նրանք ասացին. մեզ ասել է [Աբու Ահմադ Ազ Զուբեյրին] ասել է. մեզ ասաց [Սուֆյանը] [Խալիդ Ալ Հաջձայից] [Աբու Քիլաբայից] [Ամրու բին Բուջդանից] [Աբու Ձարից], որ Ալլահի առաքյալը sallallaahu alihi wasallam-ն ասել է. Այսպիսով, եթե նա ջուր ունի, թող քսի այն իր մաշկին, քանի որ դա ավելի լավ է»: Մահմուդն իր հադիսում նշել է. «Լավ փոշին մուսուլմանների մաքրման գործիքն է»: Նա ասաց; «Այս գլխում կա նաև Աբու Հուրայրայի, Աբդուլլահ բեն Ամրուի և Իմրան բին Հուշեյնի պատմությունը»: Աբու Իսան ասաց. «Այսպես, ոչ միայն մեկ մարդ է պատմել Խալիդ Ալ Հաձձայից՝ Աբու Քիլաբայից, «Ամրու բին Բուջդանից Աբու Ձարից»: [Այուբը] այս հադիսը փոխանցեց [Աբու Քիլաբայից] [Աբու Դարրից] [Բանի Ամիրից] մի մարդուց, բայց նա չնշեց նրա անունը: Նա ասաց; «Այս հադիսը վավերական է: Ահա թե ինչ են ասում ֆուկահաների մեծամասնությունը, որ եթե ջունուբ և դաշտանավոր մարդը ջուր չի ստանում, պետք է թայամում անի և հետո աղոթի: Իբն Մասուդից փոխանցվում է նաև, որ ջունուբը չի կարող թայամում անել, եթե նույնիսկ ջուր չստանա: Բայց նրանից պատմվել է, որ նա հրաժարվել է իր կարծիքից, ապա ասել է. «Նա չի կարող թայամում անել, եթե ջուր չստանա»։ Այս կարծիքին են եղել Սուֆյան Աց Ցաուրին, Մալիկը, Սյաֆիին, Ահմադը և Իսհակը։
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 17603, 17607, 17608, 17611, 18125, 18130, 18721, 20407, 20587, 23164
Imam Bukhari : 322, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 1809, 3396, 4766
Imam Muslim : 550, 551, 552, 553, 1893
Imam Abu Dawud : 274, 275, 276, 281, 282
Imam Tirmidzi : 115, 134, 135
Imam Nasa'i : 308, 310, 311, 312, 313, 314, 315, 316, 317, 318, 319, 320, 321, 322
Imam Ibnu Majah : 561, 562, 563, 1653
Imam Darimi : 738, 739