Hadith Representative
Bersiwak tidak membatalkan puasa, bolehnya bersiwak di pagi, siang atau sore hari
Imam Tirmidzi : 657حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا إِلَّا أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ بِالْعُودِ وَالرُّطَبِ وَكَرِهُوا لَهُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ بِالسِّوَاكِ بَأْسًا أَوَّلَ النَّهَارِ وَلَا آخِرَهُ وَكَرِهَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ
Ни кажа [Мухамед бин Басисјар] ни кажа [Абдурахман бин Махди] ни кажа [Суфјан] од [Ашим бин Убаидулах] од [Абдулах бин Амир бин Раби'ах] од [неговиот татко], тој рече: „Често го гледав Пратеникот, саллаллаху алејхи ве селлем, како пости додека пости. Во ова поглавје - има и - затворена - историја од Аисија. Абу Иса рече дека хадисот на Амир бин Раби'ах е хасен хадис. Научниците гледаат дека сивакот не го прекинува постот, само што некои научници не ги сакаат луѓето што постат да прават сивак со влажен сивак, како и да прават сивак попладне. Имам Сјафи'и е на мислење дека е дозволено да се прави сивак или наутро или попладне, додека Имам Ахмед и Исхак не го сакаат сивакот попладне.