Hadith Representative
Bersiwak tidak membatalkan puasa, bolehnya bersiwak di pagi, siang atau sore hari
Imam Tirmidzi : 657حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا إِلَّا أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ بِالْعُودِ وَالرُّطَبِ وَكَرِهُوا لَهُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ بِالسِّوَاكِ بَأْسًا أَوَّلَ النَّهَارِ وَلَا آخِرَهُ وَكَرِهَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ
Al à contât [Mohammad bin Basyyar] al à contât [Abdurrahman bin Mahdi] al à contât [Sufyan] di [Ashim bin Ubaidullah] di [Abdullah bin Amir bin Rabi'ah] di [sô pari] al diseve, dispès o viodevi il Profete fâ il sburt. In chest cjapitul - e je ancje une - pente - storie di 'Aisyah. Abu ‘Isa al à dit che il hadith di Amir bin Rabi’a al è un hadiz hasan. I studiôs a viodin che il siwak nol romp il digiun, al è dome che a cualchi studiôs nol plase che lis personis che a digiunin a fasin siwak cul siwak bagnât, come ancje fâ siwak tal dopodisnà. L’Imam Syafi’i al è dal pont di viste che al è permetût fâ siwak sedi a buinore sedi tal dopodisnà. Intant, Imam Ahmad e Ishaq no plase il siwak tal dopodisnà.