Hadith Representative
Bersiwak tidak membatalkan puasa, bolehnya bersiwak di pagi, siang atau sore hari
Imam Tirmidzi : 657حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَا أُحْصِي يَتَسَوَّكُ وَهُوَ صَائِمٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا إِلَّا أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ بِالْعُودِ وَالرُّطَبِ وَكَرِهُوا لَهُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ بِالسِّوَاكِ بَأْسًا أَوَّلَ النَّهَارِ وَلَا آخِرَهُ وَكَرِهَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ السِّوَاكَ آخِرَ النَّهَارِ
اسان کي [محمد بن بصير] ٻڌايو آهي [عبدالرحمن بن مهدي] اسان کي [سفيان] کان [عاشق بن عبيدالله] کان [عبدالله بن عامر بن ربيعة] کان [پنهنجي پيءُ] ٻڌايو آهي ته مون اڪثر رسول الله ﷺ کي روزي ۾ مسواک ڪندي ڏٺو. هن باب ۾ - عائشه کان هڪ - پندرهين - تاريخ پڻ آهي. ابو عيسيٰ چيو ته؛ عامر بن ربيعة جي حديث حسن حديث آهي. عالمن جو خيال آهي ته مسواک ڪرڻ سان روزو نه ٿو ٽٽي، اهو صرف اهو آهي ته ڪجهه عالم انهن ماڻهن کي پسند نٿا ڪن جيڪي روزا رکن ٿا ته گلي مسواک سان مسواک ڪن، ۽ گڏوگڏ منجهند جو مسواک ڪن. امام شافعي جو خيال آهي ته صبح جو يا منجهند جو مسواک ڪرڻ جائز آهي. ساڳئي وقت، امام احمد ۽ اسحاق منجهند جو مسواک ڪرڻ پسند نٿا ڪن.