Nabi menolak pengakuan Ma'iz hingga empat kali, lalu memastikan ia tidak gila dan sudah menikah sebelum memerintahkan rajam

Imam Ahmad : 20886

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ أَنَّ هَزَّالًا كَانَ اسْتَأْجَرَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ وَكَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ يُقَالُ لَهَا فَاطِمَةُ قَدْ أُمْلِكَتْ وَكَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ وَإِنَّ مَاعِزًا وَقَعَ عَلَيْهَا فَأَخْبَرَ هَزَّالًا فَخَدَعَهُ فَقَالَ انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ عَسَى أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ قُرْآنٌ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ فَلَمَّا عَضَّتْهُ مَسُّ الْحِجَارَةِ انْطَلَقَ يَسْعَى فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِلَحْيِ جَزُورٍ أَوْ سَاقِ بَعِيرٍ فَضَرَبَهُ بِهِ فَصَرَعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلَكَ يَا هَزَّالُ لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ

A fen erenikem eu poraus [Affan] a fen aporausa ngenikem eu poraus [Aban bin Yazid Al ‘Atthar] a fen aporausa eu poraus ngeniei [Yahya bin Abu Katsir] seni [Abu Salamah bin ‘Abdur Rahman] seni [Nu’aim bin Hazzal]; Fan eu, Hazzal a angei Ma’is bin Malik me a wor emon chon angang fefin itan Fatima mi nom ren. Ei fefin chon angang a wisen tumunu nour kewe kuuch me Ma’iz a lisowu ngeni. Ma’iz a ereni ei ngeni Hazzal iwe Hazzal a otupu i me apasa: Kopwe feilo ren ewe Soufos o ereni, amwo ewe Qur’an epwe feitiu usun en. Iwe, ewe Soufos a allükü pwe repwe monei ngeni fau. Nupwen a tori fau me a tori ew fau, Ma’iz a achocho ne su mwirin emon a tapweno mwirin ren ew chuun kamel ika ew chuun kamel iwe a tori Ma’iz tori an mano. Mwirin ena ewe Soufos a apasa: ‘Riaffou ngonuk, Hazal, ika ka fen suki ren om kewe uf epwe fen murinno ngonuk’.