Al Jabbar

حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ أَنَّهَا انْطَلَقَتْ مُعْتَمِرَةً فَانْتَهَتْ إِلَى الرَّبَذَةِ فَسَمِعَتْ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنْ اللَّيَالِي فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ فَصَلَّى بِالْقَوْمِ ثُمَّ تَخَلَّفَ أَصْحَابٌ لَهُ يُصَلُّونَ فَلَمَّا رَأَى قِيَامَهُمْ وَتَخَلُّفَهُمْ انْصَرَفَ إِلَى رَحْلِهِ فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمَ قَدْ أَخْلَوْا الْمَكَانَ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ فَصَلَّى فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِيَمِينِهِ فَقُمْتُ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ جَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَامَ خَلْفِي وَخَلْفَهُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِشِمَالِهِ فَقَامَ عَنْ شِمَالِهِ فَقُمْنَا ثَلَاثَتُنَا يُصَلِّي كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا بِنَفْسِهِ وَيَتْلُو مِنْ الْقُرْآنِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْلُوَ فَقَامَ بِآيَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ يُرَدِّدُهَا حَتَّى صَلَّى الْغَدَاةَ فَبَعْدَ أَنْ أَصْبَحْنَا أَوْمَأْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنْ سَلْهُ مَا أَرَادَ إِلَى مَا صَنَعَ الْبَارِحَةَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِهِ لَا أَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يُحَدِّثَ إِلَيَّ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قُمْتَ بِآيَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَمَعَكَ الْقُرْآنُ لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ قَالَ دَعَوْتُ لِأُمَّتِي قَالَ فَمَاذَا أُجِبْتَ أَوْ مَاذَا رُدَّ عَلَيْكَ قَالَ أُجِبْتُ بِالَّذِي لَوْ اطَّلَعَ عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ طَلْعَةً تَرَكُوا الصَّلَاةَ قَالَ أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ قَالَ بَلَى فَانْطَلَقْتُ مُعْنِقًا قَرِيبًا مِنْ قَذْفَةٍ بِحَجَرٍ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ إِنْ تَبْعَثْ إِلَى النَّاسِ بِهَذَا نَكَلُوا عَنْ الْعِبَادَةِ فَنَادَى أَنْ ارْجَعْ فَرَجَعَ وَتِلْكَ الْآيَةُ { إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ الْبَكْرِيُّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ يَنْكُلُوا عَنْ الْعِبَادَةِ

Дийцина тхуна [Яхьйа] дийцина тхуна [Къудама бин ӀабдуллахӀа] дийцина соьга [Джасра бин Даджажат], ша Ӏумрат дан вахана хилар, ша Рабадза кхаьчча, цунна хезира [Абу Зарр] олуш: «РасулуллахӀ кавераний шаллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам цхьана буса хьалагӀаьттира шен нахана ламаз дан. ламаз дитинарг, иза гича, шен машенна тӀе вахара иза, маца кхаччалц Адам чекхдаьлча шен хьалхалерчу метте юхавоьрзу. Цо тӀаккха юха ламаз дира, со схьа а веана цунна тӀехьа дӀахӀоьттира, тӀаккха цо соьга шен аьтту агӀор дӀахӀотта аьлла куьг дира, со цуьнан аьтту агӀор дӀахьаьдира. Цул тӀаьхьа Ибну МасӀуд веара, суна а, РасулуллахӀа ШаллалахӀу ӀалайхӀи Васалламна а тӀехьа дӀахӀоьттира иза, тӀаккха шен аьрру агӀор дӀадовла аьлла ишар йира цо, вай кхааммо къаьстина ламаз даллалц, тӀаьххьара а АллахӀан пурбанца Къуръанан аяташ дешна цо юх-юха Ӏуьйре дӀакхаччалц. Ӏуьйре тӀекхаьчча, ас Ибну МасӀудна сигнал йира, селхана буса иштта хӀунда лелийна ахь аьлла, хатта аьлла. Ибн МасӀуда а шен куьйгаца ишар а дина, элира: «Ас цуьнга хӀумма а хоттур дац, цо сайга дийцалц». Ас элира: «Сан да а, нана а хьан мах санна! Хьо лаьтташ Къуръан деша, вайх цхьаболчара иштта леладахь, конечно вай цунна оьгӀаз гӀур ду'. Цо тӀаккха жоп делира: «Ас доӀа до сан халкъана». ТӀаккха ас хаьттира: «ТӀаккха хӀун жоп ду?» Цо жоп делира: «Суна жоп делира, нагахь санна цара тидам бина хиллехьара, ламаз дитар дара цара аьлла». Абу Зарра элира: «И хаза кхаъ нахе дӀакхачо мегар дуй ас?». Цо жоп делира: «Кхеташ ду». Цундела со сихха дӀавахара сан меттигера кхо тӀулг дӀакхоьссина'. Цул тӀаьхьа Ӏумара элира: «ХӀай Делан Элча, нагахь санна ахь иза нахе хӀара дӀакхачо вахийтинехьара, уьш дика гӀуллакхаш дарехь сонта хир бара». Цундела РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам Абу Дзар юхаверза аьлла кхайкхина, цундела иза юхавирзира. Аят иштта ду: «-Нагахь санна Ахь царна гӀело йича, тӀаккха баккъалла а уьш Хьан лайш бу, нагахь санна Ахь царна гечдахь, тӀаккха баккъалла а Хьо нуьцкъала а, хьекъале а ву-». -Хьаттарш. Аль-Майдах: 188-. Цо дийцира тхуна [Марвана] дийцира тхуна [Къудамах Аль Бакрига], тӀаккха цо хьахийра иштта хӀума. Цо элира: «Цара Ӏибадат дитар ду».