Memanjangkan dua rakaat pertama dan meringankan dua rakaat terakhir
Imam Bukhari : 713حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَشَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ إِنَّ هَؤُلَاءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّي قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَمَّا أَنَا وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَخْرِمُ عَنْهَا أُصَلِّي صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ فِي الْأُخْرَيَيْنِ قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلًا أَوْ رِجَالًا إِلَى الْكُوفَةِ فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلَّا سَأَلَ عَنْهُ وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ قَالَ أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ وَلَا يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ قَالَ سَعْدٌ أَمَا وَاللَّهِ لَأَدْعُوَنَّ بِثَلَاثٍ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَأَطِلْ عُمْرَهُ وَأَطِلْ فَقْرَهُ وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنْ الْكِبَرِ وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ
Esan zigun [Moisesek] esan zuela, esan zigun [Abu 'Awanahk] esan zuela, esan zigun ['Abdul Malik bin 'Umairk] [Jabir bin Samrahk] esan zuela, 'Kufako jendeak Sa'd -bin Abu Waqash-ez kexatu zen 'Umarri. Beraz, 'Umarrek 'Ammarrekin ordezkatu zuen. Sa'd-ez kexatu ziren otoitz egiten ona ez zela uste zutelako. Beraz, Sa'd 'Umarrengana bidali zuten eta galdetu zioten: 'Abu Ishaq, Kufako jendeak uste du ez zarela ona otoitz egiten?'. [Abu Ishaqek] erantzun zuen: 'Alaren izenean, haien otoitza gidatzen dut sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren otoitz gisa. Ez nuen iota bat ere murriztu haiekin 'Isha otoitza egitean. Lehenengo bi rak'atetan irakurketa luzatu nuen eta azken bi rak'atetan laburtu'. 'Umarrek esan zuen: 'Abu Ishaq, guk ere berdin pentsatzen dugu zutaz'. Orduan, 'Umarrek pertsona bat edo gehiago bidali zituen Sa'dekin Kufara. Gizonak bizilagunei Sa'di buruz galdetu zien, eta ez zen meskita bakar bat ere bisitatu Sa'di buruz galdetu gabe, denek miresten zuten Sa'd eta ondo ezagutzen zuten. Azkenean Bani 'Absen meskita batera iritsi ziren arte, eta orduan Usamah bin Qatadah izeneko batek, Abu Sa'dah ezizenez, esan zuen: "Gure iritzia eskatzen baduzue, esango dizuegu Sa'd ez dela tropei gauzak errazten, modu desberdinean banatzen badituzte eta erabakiak hartzerakoan bidezkoak ez badira". Beraz, Sa'dek esan zuen: "Alaren izenean, hiru otoitz egingo ditut; Ala, zure zerbitzariak gezurra esaten badu eta hau riya' edo sum'ah asmoz esaten badu, luzatu bere bizitza, luzatu bere pobrezia eta bota iezaiozu kalumnia mota desberdinekin". Denbora batzuk igaro ondoren, pertsonari zergatik zen bere egoera hain tamalgarria galdetu ziotenean, erantzun zuen: "Sa'den otoitzengatik kalumniaz jotako gizon zahar bat naiz". Abdul Malikek esan zuen: «Nik neuk ikusi nuen bekainak behera eginda zituela begiak estaltzeko, eta, egia esan, ahulduta zegoen kaleetan zebilela».