Memanjangkan dua rakaat pertama dan meringankan dua rakaat terakhir

Imam Bukhari : 713

حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَشَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَزَلَهُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ إِنَّ هَؤُلَاءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّي قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ أَمَّا أَنَا وَاللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَخْرِمُ عَنْهَا أُصَلِّي صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ فِي الْأُخْرَيَيْنِ قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلًا أَوْ رِجَالًا إِلَى الْكُوفَةِ فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلَّا سَأَلَ عَنْهُ وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ قَالَ أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ وَلَا يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ قَالَ سَعْدٌ أَمَا وَاللَّهِ لَأَدْعُوَنَّ بِثَلَاثٍ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَأَطِلْ عُمْرَهُ وَأَطِلْ فَقْرَهُ وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنْ الْكِبَرِ وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ

Yandi me zabisa beto [Moize] me tuba, me songa beto [Abu Awana] me tuba, me songa beto [Abdul Malik bin Umair] katuka na [Jabir bin Samrah] me tuba nde, ‘Bantu ya Kufa bokutaka sambu na Sa’d -bin Abu Waqash- na Omar. Yo yina, Omar tulaka ‘Amar na kisika na yo. Bo vandaka kubokuta sambu na Sa’d sambu bo vandaka kuyindula nde yandi zabaka ve kusamba mbote. Yo yina bo tindaka Sa’d na Omar mpi bo yulaka yandi nde: ‘O Abu Ishaq, bantu ya Kufa ke yindula nde nge me zaba ve kusamba mbote? [Abu Ishaq] vutulaka nde: ‘Na zina ya Nzambi, mono ke twadisaka kisambu na bo bonso kisambu ya Ntumwa saw. Mono kulumusaka ve ata iota mosi na kusala kisambu ya ‘Isha ti bo. Mono vandaka kukumisa kutanga nda na ba rak’a zole ya ntete mpi kukumisa yo nkufi na ba rak’a zole ya nsuka.’ Omar tubaka nde: ‘O Abu Ishaq, beto mpi ke yindula mutindu yina sambu na nge’. Na nima Omar tindaka muntu mosi to bantu mingi ti Sa’d na Kufa. Muntu yina na nima yulaka bantu ya bwala yina mambu ya Sa’d, ata mosquée mosi ve kwendaka kutala kukonda kuyula mambu ya Sa’d, bo yonso vandaka kusepela ti Sa’d mpi kuzaba yandi mbote. Tii nsuka-nsuka bo kumaka na mosquée mosi ya Bani ‘Abs, na nima mosi na kati na bo na zina ya Usamah bin Qatadah ti zina ya luvunu Abu Sa’dah tubaka nde, ‘Kana beno lomba dibanza na beto, beto ta tuba nde Sa’d kele muntu yina ke kumisaka ve mambu pete sambu na basoda, kana bo kabula bo ve na mutindu ya kukonda kuwakana. Yo yina Sa’d tubaka nde: ‘Na zina ya Allah, kieleka mono ta samba bisambu tatu; O Allah, kana yandi, nsadi na nge, ke tuba luvunu, mpi ke tuba mambu yai ti lukanu ya riya’ to sum’ah, pana landa luzingu na yandi, landa kinsukami na yandi mpi losa yandi ti mambu ya kutonga ya mutindu na mutindu’. Na nima ya mwa ntangu, ntangu bo yulaka muntu yina sambu na nki mambu na yandi vandaka ya mpasi, yandi vutulaka nde, ‘Mono kele mbuta muntu yina bo me bulaka luvunu sambu na bisambu ya Sa’d’. ‘Abdul Malik tubaka nde, ‘Mono mosi monaka nde makulu na yandi vandaka nda na nsi sambu na kufika meso na yandi, mpi yandi vandaka kibeni kubeba ntangu yandi vandaka na babalabala’.