Perintah tahallul bagi yang tidak membawa hadyu dan tetap ihram bagi yang membawa hadyu

Imam Ahmad : 25140

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَجِّ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا يَذْكُرُ النَّاسُ إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرِفَ وَقَدْ سَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ الْهَدْيَ وَأَشْرَافٌ مِنْ النَّاسِ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا بِعُمْرَةٍ إِلَّا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ وَحِضْتُ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ مَعَكُمْ عَامِي هَذَا فِي هَذَا السَّفَرِ قَالَ لَا تَفْعَلِي لَا تَقُولِي ذَلِكَ فَإِنَّكِ تَقْضِينَ كُلَّ مَا يَقْضِي الْحَاجُّ إِلَّا أَنَّكِ لَا تَطُوفِينَ بِالْبَيْتِ قَالَتْ فَمَضَيْتُ عَلَى حَجَّتِي وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فَحَلَّ كُلُّ مَنْ كَانَ لَا هَدْيَ مَعَهُ وَحَلَّ نِسَاؤُهُ بِعُمْرَةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ كَثِيرٍ فَطُرِحَ فِي بَيْتِي فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَعْمَرَنِي مِنْ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي فَاتَتْنِي قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي الْحَجِّ وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فَحَلَلْنَ بِعُمْرَةٍ وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ أَنْ يَحِلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ وَأَمَرَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى حُرْمِهِ

Wedi dweud wrthym [Ya'qub] wedi dweud wrthym [Mae fy nhad] o [Ibn Ishaq] wedi dweud; wedi dweud wrthyf [Abdurrahman bin Al Qasim] o [ei dad, Al Qasim bin Muhammad] o [Aisyah, gwraig y Proffwyd sallaallahu 'alaihi wa sallam] dweud; Aeth 'Rasuullah sallaallahu' alaihi wa sallam ar Hajj am bum noson o'r mis Dzul Qa'dah, ni wnaeth pobl unrhyw beth heblaw Hajj. Hyd nes iddo gyrraedd Saraf, roedd Rasulullah shallaallahu 'alaihi wa sallam yn arwain ei anifail aberthol ac roedd y bobl yn ei ddilyn. Yna gorchmynnodd iddynt berfformio Tahalul a pherfformio Umrah, heblaw'r rhai oedd ag anifeiliaid aberthol. Y diwrnod hwnnw roeddwn yn mislif, yna cyfarfu â mi tra roeddwn yn crio'. gofynnodd: 'O Aisha! Beth ddigwyddodd i chi? Siawns eich bod chi'n menstru?' meddai; atebais; 'Ie. A dweud y gwir byddai'n well gen i beidio â mynd allan gyda chi ar y daith eleni'. Dywedodd: 'Peidiwch â gwneud hynny na dweud hynny, oherwydd byddwch chi'n gwneud iawn amdano fel pobl sy'n gwneud i'r Hajj wneud iawn amdano. Fodd bynnag, ni ddylech berfformio Tawaf yn y Kaaba. Meddai; Rwyf wedi mynd trwy fy nghyfnod Hajj ac y Proffwyd sallaallahu 'alaihi wa sallam mynd i mewn i Mecca. Am y sawl nad oes ganddo anifail aberthol, bydd yn edifarhau. Perfformiodd Tahalul i'w wragedd gydag Umrah. Ar ddiwrnod yr aberth, rhoddwyd cryn dipyn o gig eidion i mi. Yna cymerais ef i'm tŷ, a gofynnais; 'Beth yw hwn?' atebasant; 'Mae Raslullah wedi lladd gwartheg i'w wragedd'. Ar noson Hasbah, anfonodd Rasulullah shallaallahu 'alaihi wa sallam fy mrawd, Abdurrahman bin Abu Bakr, yna anfonodd fi i Umrah o Tan'im, y man lle roeddwn i wedi ymweld â'r Umrah. Dywedodd fy nhad; Mae Ya'qub wedi dweud wrthym mewn cyd-destun arall ynglŷn â mater Hajj. Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam wedi gorchymyn ei wragedd i wneud y bererindod i berfformio Umrah. Yna gorchmynnodd Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam i bobl berfformio tahalul ar gyfer y rhai nad oes ganddynt anifeiliaid aberthol, gorchmynnodd i bobl sydd ag anifeiliaid aberthol aros yn ihram'.