Perintah tahallul bagi yang tidak membawa hadyu dan tetap ihram bagi yang membawa hadyu

Imam Ahmad : 25140

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَجِّ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا يَذْكُرُ النَّاسُ إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرِفَ وَقَدْ سَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ الْهَدْيَ وَأَشْرَافٌ مِنْ النَّاسِ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا بِعُمْرَةٍ إِلَّا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ وَحِضْتُ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ مَعَكُمْ عَامِي هَذَا فِي هَذَا السَّفَرِ قَالَ لَا تَفْعَلِي لَا تَقُولِي ذَلِكَ فَإِنَّكِ تَقْضِينَ كُلَّ مَا يَقْضِي الْحَاجُّ إِلَّا أَنَّكِ لَا تَطُوفِينَ بِالْبَيْتِ قَالَتْ فَمَضَيْتُ عَلَى حَجَّتِي وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فَحَلَّ كُلُّ مَنْ كَانَ لَا هَدْيَ مَعَهُ وَحَلَّ نِسَاؤُهُ بِعُمْرَةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ كَثِيرٍ فَطُرِحَ فِي بَيْتِي فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَعْمَرَنِي مِنْ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي فَاتَتْنِي قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي الْحَجِّ وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فَحَلَلْنَ بِعُمْرَةٍ وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ أَنْ يَحِلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ وَأَمَرَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى حُرْمِهِ

Yandi me songa beto [Ya’qub] me songa beto [Tata na mono] katuka na [Ibn Ishaq] tubaka nde; me songa mono [Abdurahman bin Al Qasim] katuka na [tata na yandi, Al Qasim bin Muhammad] katuka na [Aisyah, nkento ya Ntumwa saw] tubaka nde; 'Rasulullah Saw'slam kwendaka na Hajj na bampimpa tanu ya ngonda ya Dzul Qa'dah, bantu vandaka kusala kima ve katula kaka Hajj. Tii ntangu yandi kumaka na Saraf, Rasulullah twadisaka mbisi na yandi ya kimenga mpi bantu landaka yandi. Na nima yandi pesaka bo ntuma ya kusala Tahalul mpi kusala Umrah, katula kaka bantu yina vandaka ti bambisi ya kimenga. Kilumbu yina mu vandaka kumona menga, na nima yandi kutanaka ti munu ntangu mu vandaka kudila’. yandi yulaka nde: ‘O Aisha! Inki mambu me kuminaka nge? Ya kieleka nge ke mona menga?’ yandi tubaka nde; Mono vutulaka nde; 'Ee. Ya kieleka mono ta zola ve kubasika ti nge na voyage ya mvula yai'. Yandi tubaka nde: ‘Kusala ve to kutuba ve mutindu yina, sambu nge ta futa yo mutindu bantu yina ke salaka Hajj ke futa yo. Kansi, nge fwete sala ve Tawaf na Kaaba. Yandi tubaka nde; Mono me luta na nsungi na mono ya Hajj mpi Ntumwa kotaka na Mecque. Kansi muntu yina kele ve ti mbisi ya kimenga, yandi ta balula ntima. Yandi salaka Tahalul sambu na bankento na yandi ti Umrah. Na kilumbu ya kimenga, bo pesaka mono ngombe mingi kibeni. Na nima mono nataka yo na nzo na mono mpi mono yulaka; ‘Yai kele inki?’ bo vutulaka nde; ‘Raslullah me fwa bangombe sambu na bankento na yandi’. Na mpimpa ya Hasbah, mfumu ya insi tindaka mpangi na mono, Abdurrahman bin Abu Bakr, na nima yandi tindaka mono na Umrah katuka na Tan’im, kisika yina mono kwendaka kutala Umrah. Tata na mono tubaka nde; Ya’qub me zabisa beto na kisika ya nkaka na yina me tala diambu ya Hajj. Mfumu Nzambi me pesa bankento na yandi ntuma ya kusala nzietelo sambu na kusala Umrah. Na nima, Rasulullah pesaka bantu ntuma ya kusala tahalul sambu na bantu yina kele ve ti bibulu ya kimenga, yandi pesaka ntuma nde bantu yina kele ti bibulu ya kimenga kubikala na ihram’.