Nabi memulai sa’i dari bukit Shafa dan mengakhiri di Marwah

Imam Ahmad : 23960

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَوُادَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } قَالَ فَقُلْتُ فَوَاللَّهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّهَا لَوْ كَانَتْ عَلَى مَا أَوَّلْتَهَا كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَلَكِنَّهَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ أَنَّ الْأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ عِنْدَ الْمُشَلَّلِ وَكَانَ مَنْ أَهَلَّ لَهَا تَحَرَّجَ أَنْ يَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَسَأَلُوا عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أَنْ نَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّوَافَ بِهِمَا فَلَيْسَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَدَعَ الطَّوَافَ بِهِمَا

Yandi me zabisa beto [Ibrahim, disongidila Ibn Sa’ad] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Urwah] tubaka nde; Mu yulaka [Aisyah], keti nge zaba ntendula ya ndinga ya Allah AzzaWaJalla? Na kutuba ya mbote, shofa ti marwah kele na kati ya bidimbu ya Allah mpi konso muntu yina ke sala Hajj na Baitil Haram to na Umra, pana yo kele ve mpasi sambu na yandi na kusala Tawaf na mambu yai yonso zole? Urwah tubaka nde; Mu tubaka nde: ‘Na zina ya Nzambi, yo kele ve mpasi sambu na muntu mosi na kusala ve Tawaf na shofa mpi na marwah’. Na nima Aisha tubaka nde; ‘Nge ke tuba mambu ya nsoni kibeni, O mwana ya mpangi na mono! Kana verse kele bonso yina nge me ta`wil -tendula - yo zolaka kuvanda ve ti mpasi sambu na muntu mosi ve na kusala thawaf na zulu ya shofa mpi ya marwah. Kansi, verse yai zabanaka sambu bantu ya Anshor, na ntwala ya kubaluka na dibundu ya Islam, vandaka ti lukanu ya kupesa lukumu na kiteki yina bo ke bingaka manat —zina ya kiteki ya jahiliyyah na Mecque —yina bo vandaka kusambila na Musyallal, mpi konso muntu yina vandaka ti lukanu ya kupesa lukumu na kiteki yai, bo vandaka kupusa yandi na ngolo na kusala twafa mpi marsho na zulu ya kiteki yina. Na nima bo yulaka Ntumwa ya Nzambi saw mpi bo yulaka nde; ‘O Ntumwa ya Nzambi! beto vandaka kupusama na ngolo na kusala masa na zulu ya shofa ti marwah na nsungi ya jahiliyya, na nima verse kulumukaka ‘Ya kieleka shofa ti marwah kele na kati ya bidimbu ya Allah mpi konso muntu yina ke sala Hajj na Kaaba to na Umrah pana yo kele ve mpasi sambu na yandi na kusala masa na zulu na yo yonso zole’ Aisyah tubaka; 'Na nima, mfumu ya insi pesaka ntuma ya kutula twaf na zulu na bo zole, yo yina yo me fwana ve nde muntu mosi kuyambula twaf na zulu na bo zole'.