Al Ghaffar

Imam Ahmad : 21259

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ مَوْلَى بَنِي يَزِيدَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ لَمَّا كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُرْدِفٌ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ عَلَى جَمَلٍ آدَمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنْ الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ وَقَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَقَدْ كَانَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ } قَالَ فَكُنَّا قَدْ كَرِهْنَا كَثِيرًا مِنْ مَسْأَلَتِهِ وَاتَّقَيْنَا ذَاكَ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْنَا أَعْرَابِيًّا فَرَشَوْنَاهُ بِرِدَاءٍ قَالَ فَاعْتَمَّ بِهِ حَتَّى رَأَيْتُ حَاشِيَةَ الْبُرْدِ خَارِجَةً مِنْ حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ قَالَ ثُمَّ قُلْنَا لَهُ سَلْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ مِنَّا وَبَيْنَ أَظْهُرِنَا الْمَصَاحِفُ وَقَدْ تَعَلَّمْنَا مَا فِيهَا وَعَلَّمْنَا نِسَاءَنَا وَذَرَارِيَّنَا وَخَدَمَنَا قَالَ فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ وَقَدْ عَلَتْ وَجْهَهُ حُمْرَةٌ مِنْ الْغَضَبِ قَالَ فَقَالَ أَيْ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ الْمَصَاحِفُ لَمْ يُصْبِحُوا يَتَعَلَّقُوا بِحَرْفٍ مِمَّا جَاءَتْهُمْ بِهِ أَنْبِيَاؤُهُمْ أَلَا وَإِنَّ مِنْ ذَهَابِ الْعِلْمِ أَنْ يَذْهَبَ حَمَلَتُهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ

Yandi me zabisa beto [Abu Al Mughirah] me songa beto [Mu’ain bin Rifa’ah] me songa mono [Ali bin Yazid] me songa mono [Al Qasim, mpika ya Bani Yazid] katuka na [Abu Umamah Al Bahili] me tuba nde; Na ntangu ya Hajj Wada, mfumu ya insi telamaka, na ntangu yina yandi vandaka kunata Al Fadhl bin Abbas na zulu ya shamo, yandi tubaka nde; ‘O bantu! Baka nzayilu na ntwala nde bo katula yo mpi yo vila. Nzambi me monisa nde; ‘O beno bantu ya ke kwikilaka! Kuyula ve sambu na kima mosi, kana bo me songa nge yo ta pesa nge mpasi, mpi kana nge yula yo ntangu Coran ta basika yo ta songa nge, Allah ke lolula yo mpi Allah kele Muntu ya ke lolulaka, ya ke lolulaka’. Abu Umama tubaka nde; Beto ke zolaka ve kuyula yandi bangiufula mingi mpi beto ke kuditaninaka na kuyula yandi bangiufula mingi tii kuna Allah subhanahu wata’ala ta tinda ba nsangu na profete na yandi. Na nima beto kwendaka na Bédouin mosi, beto lwatisaka yandi lele. Yandi lwataka foulard tii kuna mono monaka nsongi ya foulard ke basika na disu na yandi ya kitata. Beto tubaka na yandi na nima nde; Yula Ntumwa Saw. muntu ya bedouin yulaka; O Profete ya Allah! Inki mutindu nzayilu lenda katuka na beto ntangu na kati na beto kele ti ba mushaf, beto ke longuka yo mpi ke longa yo na bankento, bana ya bana mpi bansadi na beto. Ntumwa tombulaka ntu na yandi mpi luse na yandi kumaka mbwaki sambu na makasi na nima yandi tubaka nde; ‘O mawa na mama na nge! Bayuda ti bakristo yina vandaka na kati na bo vandaka ti mikanda mingi, kansi bo simbaka ve ata mukanda mosi ya baprofete na bo nataka. Mpe ya kieleka, mosi ya bidimbu ya kuvidisa nzayilu kele lufwa ya bantu yina kele na nzayilu’. Yandi tubaka yo mbala tatu.