Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat
Imam Ahmad : 21054حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
Esan digu 'Abdullahek nire aitaren berri eman dit. esan digu [Muhammad bin Ja'far] esan digu [Syu'bah] [Al Hakam] esanez; ['Urwah bin An Nazzal] [Mu'adz bin Jabal] istorio bat kontatzen entzun nuen; Sallallaahu'alaihiwasallam Profetarekin Tabuk gerratik bueltatu ginen denbora librea genuenean, galdetu nion; O Allahren mezularia! Esadazu zerura sar naitekeen egintza bat. Sallallaahu'alaihiwasallam Profetak esan zuen; «Ongi, zerbait handia eskatzen duzu eta erraza da Allahk erraztasuna ematen dionentzat; derrigorrezko otoitzak egiten dituzu, derrigorrezko zakat ordaintzen duzu, Allah AzzaWaJalla ezagutuko duzu bazkideak berarekin ezer ez lotzeko egoeran. Erakutsiko al dizut gauzen nagusia, zutabea eta gailurra, Islama. Gai nagusia Islama da. Beraz, Islamera bihurtzen denak seguru dagoela esan nahi du. Zutabea otoitza den bitartean eta gailurra Allahren bidean jihad da. Erakutsiko al dizkizut onaren ateak; Baraualdia ezkutu bat da, gauaren erdian esnatzeak akatsak ezabatu ditzake'. Orduan Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ek bertsoa irakurri zuen: "Haien urdailak ohetik urrun daude, beldurrez eta itxaropenez deitzen diote Rabbri eta gure elikadura ematen digute". Sallallaahu'alaihiwasallam Profetak esan zuen; — Erakutsiko al dizut denetan erabilgarriena? esan zuen; Orduan jende batzuk etorri ziren eta kezkatuta nengoen Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam baino arreta gehiago eman zidatela. galdetu zuen; Klaseak, hitzak edo antzekoak? Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallamek ahoa seinalatu zuen orduan. Esan zuen; O Allahren mezularia! Gure hitzengatik zigortuak izango al gara? Sallallaahu'alaihiwasallam Profetak esan zuen; 'Ai zure ama Mu'adz, ez dago gizakirik ahoz behera sudurretik bere mihien emaitzengatik izan ezik'. [Shu'bah] esaten; [Al Hakamek] esan zidan; esan dit [Maimun bin Abu Syabib]. Esan zuen Al Hakamek; Maimunengandik entzun nuen duela berrogei urte.