Pokok perkara adalah islam, sedangkan tiangnya adalah shalat

Imam Ahmad : 21054

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَلِيًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَقْبَلَ نَفَرٌ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلُوا عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلُكَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ لَكَ كُلِّهِ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ لِي الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِي بِهِ مَيْمُونُ بْنُ أَبِي شَبِيبٍ و قَالَ الْحَكَمُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً

Abdullah hat uns von meinem Vater erzählt. Muhammad bin Ja'far hat uns von Al-Hakam erzählt, dass er sagte: „Ich hörte Urwa bin An-Nazzal eine Geschichte von Mu'adz bin Jabal erzählen: Wir kehrten mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) vom Krieg in Tabuk zurück. Als wir Freizeit hatten, fragte ich: ‚O Gesandter Allahs! Nenne mir eine Tat, die mich ins Paradies bringen kann.‘ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte:“ „Gut, du bittest um etwas Großartiges, und es ist leicht für diejenigen, denen Allah Erleichterung gewährt; verrichte die Pflichtgebete, entrichte die Zakat und begegne Allah, dem Erhabenen, in einem Zustand, in dem du Ihm nichts beigesellst. Soll ich dir das Prinzip, die Säule und den Höhepunkt dieser Sache zeigen, den Islam? Das Prinzip ist der Islam. Wer den Islam annimmt, ist daher in Sicherheit. Die Säule ist das Gebet, und der Höhepunkt ist der Dschihad auf dem Wege Allahs. Soll ich dir die Tore des Guten zeigen? Fasten ist ein Schutzschild, und wer mitten in der Nacht aufsteht, kann Fehler tilgen.“ Dann las der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Vers: „Ihr Hunger ist fern vom Bett, sie rufen ihren Herrn voller Furcht und Hoffnung an und geben uns unseren Unterhalt für sie.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Soll ich euch das Nützlichste von allen zeigen?“ Dann kamen einige Leute, und ich war besorgt, dass sie mir mehr Aufmerksamkeit schenkten als dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Er fragte: „Unterricht, Worte oder Ähnliches?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) deutete dann auf seinen Mund. Er sagte: „O Gesandter Allahs! Werden wir für unsere Worte bestraft?“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wehe deiner Mutter Mu'adz! Kein Mensch wird mit dem Gesicht nach unten über die Nase gehalten, außer wegen der Produkte seiner Zunge.“ [Schu'ba] sagte: [Al-Hakam] sagte zu mir: „Er hat es mir [Maimun ibn Abu Schabib] erzählt.“ Al-Hakam sagte: „Ich habe es vor vierzig Jahren von Maimun gehört.“