حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ فَقَالَ إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ بِسَهْمِهِ فَلْيَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنْ قَتَلَ فَلْيَأْكُلْ وَإِنْ وَقَعَ فِي مَاءٍ فَوَجَدَهُ مَيْتًا فَلَا يَأْكُلْهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الْمَاءَ قَتَلَهُ فَإِنْ وَجَدَ سَهْمَهُ فِي صَيْدٍ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ اثْنَيْنِ وَلَمْ يَجِدْ فِيهِ أَثَرًا غَيْرَ سَهْمِهِ فَإِنْ شَاءَ فَلْيَأْكُلْهُ قَالَ وَإِذَا أَرْسَلَ عَلَيْهِ كَلْبَهُ فَلْيَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنْ أَدْرَكَهُ قَدْ قَتَلَهُ فَلْيَأْكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا يَأْكُلْ فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَمْ يُمْسِكْ عَلَيْهِ وَإِنْ أَرْسَلَ كَلْبَهُ فَخَالَطَ كِلَابًا لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا فَلَا يَأْكُلْ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَهُ حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ قُلْتُ أَسْأَلُ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَنَا فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ أَفَلَا أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَتَعْرِفُنِي قَالَ نَعَمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ أَلَسْتَ رَكُوسِيًّا قُلْتُ بَلَى قَالَ أَوَلَسْتَ تَرْأَسُ قَوْمَكَ فَقُلْتُ بَلَى قَالَ أَوَلَسْتَ تَأْخُذُ الْمِرْبَاعَ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ ذَاكَ لَا يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكِ قَالَ فَتَوَاضَعَتْ مِنِّي نَفْسِي فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Esan digu [Husain bin Muhammad] Esan digu [Jarir], hots, Ibn Hazim, [Ashim bin Ahwal] [Amir] [Adi bin Hatim] [Adi bin Hatim]-etik; Esan nion: 'O Nabiyullah, ehiztariak gara'. Beraz, esan zuen: 'Zuetako batek bere lantza botatzen badu, aipa dezala Allah 'azza wajalla'ren izena. Bere harrapakina hiltzen bada, jan egingo du. Eta uretara erori eta hilik aurkitzen badu, ez dezala jan, ez baitaki itota hil daitekeen ala ez. Eta egun bat edo biren buruan ehiza-animalian bere lantza aurkitzen badu eta lantzaz beste markarik ez badago, nahi badu jan dezake'. Honela ere esan zuen: 'Bere txakurra askatzen badu -ehizatzeko-, aipa dezala Allah 'azza wajalla'ren izena. Eta hilda aurkitzen duenean, jan beharko luke. Baina txakurrak berarengandik zerbait jaten badu -ehiza-, ez ezazu jan, beretzat bakarrik ehizatzen baitu eta ez harentzat. Orduan, bere txakurra askatzen duenean eta Ala-ren izena errezitatu ez duten beste txakurrekin nahasten duenean, orduan ez du jan behar. Ez zekielako zein txakurrak hil zuen». Hasanek esan digu Muhammad bin Abu Ubaidah bin Khudzaifah-eko Jarir-ek gizon batek esan duela; esan nuen; Adi bin Hatim-en hadithaz galdetu nion, Kufa amaieran nengoela, ez al nion zuzenean entzun? Azkenean harengana joan nintzen, eta esan nion: «Ezagutzen al nauzu?». erantzun zion: «Bai». Beraz, hadith-a aipatu zuen. Eta bertan galdetu zuen: 'Ez al zara rakusi bat -kristautasunaren eta judaismoaren erlijio misto baten jarraitzailea-?' Nik erantzun nion: «Bai, hori da». Berriro galdetu zuen: «Ez al zara zure herriaren buruzagia?». Nik erantzun nion: «Bai, hori da». Berriro galdetu zuen: 'Ez al duzu normalean hartzen Al Mirba' - Ghanimah-en aberastasunaren laurdena -?' Nik erantzun nion: «Bai, hori da». Esan zuen: "Zure erlijioan ez da zilegi". Beraz, bihotza hondoratu zitzaidan. Hadith-a ere aipatu zuen.