Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Barangsiapa yang menjauhi diri dari yang syubhat berarti telah memelihara agamanya
Imam Ahmad : 17658

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَفِظْتُهُ مِنْ أَبِي فَرْوَةَ أَوَّلًا ثُمَّ مِنْ مُجَالِدٍ سَمِعَهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ إِذَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْغَيْتُ وَتَقَرَّبْتُ وَخَشِيتُ أَنْ لَا أَسْمَعَ أَحَدًا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حَلَالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ مَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ وَمَنْ اجْتَرَأَ عَلَى مَا شَكَّ فِيهِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي الْأَرْضِ مَعَاصِيهِ أَوْ قَالَ مَحَارِمُهُ

Esan digu [Sufyan] esan zuen, lehenik [Abu Farwah] buruz ikasi nuen eta gero [Mujalid] [Ash Sya'bi] entzun zuen, esan zuen, [An Nu'man bin Basyir] entzun nuen: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam entzun nuen - esaten entzuten badut: "Berehala entzun nuen Rahualillahahiallam" entzun, gerturatu eta kezkatu ez ote den gehiago egongo norbaiti entzun nion esaten: 'Allah-ren Mezularia (Bakea eta bedeinkapenak berekin izan ditzan) esan nuen: 'Halal dena argi dago eta haram dena argi dago, bien artean zalantza gaiak daude. Bekatua daukaten beldur diren gauzak alde batera uzten dituenak, are gehiago utziko ditu bekatu argiak direnak. Bitartean, zalantzazko zerbait egiteko erabakia hartzen duenak, haram gaietan eroriko ote diren beldur da. Izan ere, errege bakoitzak debekatutako eremu bat du eta lurreko eremu debekatuak ekintza inmoralak dira, -edo esan zuen-, Berak debekatuta dituen gauzak'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 1630, 1636, 12092, 17645, 17649, 17658, 17692
Imam Bukhari : 50, 1910
Imam Muslim : 2996
Imam Abu Dawud : 2892
Imam Tirmidzi : 1126
Imam Nasa'i : 4377, 5302, 5303, 5614, 5615
Imam Ibnu Majah : 2005, 3974
Imam Darimi : 2419, 2420